“在興義只有幾個賣黃蠟和賣湯鍋肉的商販，而魯屯已是設有驛站、商賈云集街市繁華的小城了�！泵鞒�地理學家徐霞客考察盤江水系來到興義時，在其日記里如是寫道。

　　遺落在大山深處的古鎮(zhèn)文明

　　距興義市區(qū)35公里處，有一片神奇而古老的喀斯特土地。在群山環(huán)抱中這片丘陵盆地顯得格外別致。這里山清水秀，古跡眾多。1997年貴州省考古隊就在此發(fā)現(xiàn)了殷代出土的玦片（玉石的一種），認定是春秋時期的陪葬品。說明早在三千年前這里就有人類繁衍生息。明洪武二十二年（1439年）各族人民起義，普安揚屯（今樓下鎮(zhèn)）之千戶所遂移至此，洪武二十三年（1440年）置安南守御所于此，筑城于揚拉山（今東北境的七孔塘），并命名為“魯屯”，“魯屯”一名便一直沿用至今。到英宗正統(tǒng)十年（1445年）四月，守御所才遷徙普安。

　　魯屯是明清時期軍事政治的中心，軍屯制把江南較為先進的耕作技術(shù)和思想觀念帶到了魯屯。清中葉時期已發(fā)展成了一個人口稠密，文化、經(jīng)濟較為發(fā)達的集鎮(zhèn)。那時商賈云集，市場繁榮，兩廣、兩湖、四川和云南等地都有商人云集這里。還在魯屯集資修建了“江西會館”、“四川廟”、“湖廣廟”、“城隍廟”、“關(guān)帝廟”、“文閣”和“觀音閣”等。明末有吏部天官，清代有武略將軍、臺灣道道臺、汀洲府知府，以及辛亥革命的眾多將領(lǐng)等。嘉慶道光年間在北京殿試考取的進士十余人，翰林之多為興義之冠。如李明心、李國忠、李毓華等賢士在《興義府志》中都有記載�？梢哉f魯屯是一顆遺落在大山深處的文明古鎮(zhèn)，靜待人們的發(fā)掘。

　　保護是最具遠見的開發(fā)

　　魯屯是一個擁有著多種人文和自然景觀的古鎮(zhèn)，風光秀麗，有怪灘、險灘、巍峨連綿的白馬山、茶葉沖山脈，還有姹紫嫣紅的杜鵑花，風光明麗的晏家灣水庫，古樸典雅的石牌坊群，重修后的荷花月牙池，為抗戰(zhàn)時期在魯屯犧牲的烈士而建的烈士陵園，神奇的七孔塘等。

　　魯屯最有特色的當推建筑，特別是明清時代的民居，房屋結(jié)構(gòu)可分為一至二進式或一至三進式的四合院、燕窩式三合院、碉堡結(jié)構(gòu)體四合院等建筑格局。最著名的是一至三進式四合院（即“走馬轉(zhuǎn)廓樓”）。這種古民居建筑為官宦人家或富有人家的住房。一般民居為一燕窩的小青瓦屋，保存至今的尚有400余棟，約4萬平方米。保存的四合院，從屯外俯瞰，屯內(nèi)建筑千門百戶，鱗次櫛比、錯落有致，白墻襯青瓦、綠樹掩紅樓，屯內(nèi)外池塘波光閃閃，河中流水潺潺，田野禾苗碧綠，活脫脫一幅江南水鄉(xiāng)的恬靜畫面。明朝初期隨軍來魯屯的有幾家大姓，各姓均建造了各家的宗祠和政權(quán)機構(gòu)衙門。最著名的有新屯李氏修建的“吏部天官衙門”，魯屯有一至三處李氏宗祠，水塘有胡氏宗祠。這些反映古城歷史信息的古民居建筑，后來因為戰(zhàn)亂和人為的損毀，也只是留下遺址。

　　近年來隨著經(jīng)濟和城鎮(zhèn)建設的發(fā)展，由于人們?nèi)狈?a href=http://www.sz816.com/wenhau/wenwutiandi/ target=_blank class=infotextkey>文物保護意識，魯屯古鎮(zhèn)遭到了一定程度的破壞，特別在上世紀九十年代中后期，在古鎮(zhèn)區(qū)內(nèi)進行了大拆大建，首先是一批傳統(tǒng)建筑被拆除，代之的是新修的建筑，大拆大建，不僅毀掉了魯屯的傳統(tǒng)古建筑和重要文物，也極大地破壞了古鎮(zhèn)風貌。

　　2004年以來，各級政府對這些民居進行了搶救和維修。魯屯鎮(zhèn)當?shù)卣�府把“保護古鎮(zhèn)、發(fā)展旅游”作為魯屯經(jīng)濟社會發(fā)展的重要舉措。邀請歷史文化古鎮(zhèn)保護專家及上級領(lǐng)導為魯屯古鎮(zhèn)保護問診把脈，先從魯屯民居入手，對古民居建筑進行保護和加固。根據(jù)歷史文化和古鎮(zhèn)保護專家的意見，新建的房屋不需要都改成具有古民房屋特色的馬頭墻房屋，古城區(qū)內(nèi)的房屋外墻以青磚或粉白灰墻為主，并選擇少數(shù)房屋作貼木裝飾，力求保持原有的建筑特色。

　　為了恢復古鎮(zhèn)面目，各級各部門下?lián)苜Y金對文廟、府衙、牌坊、關(guān)樓等一批具有代表性的歷史建筑進行修復：恢復“萬”字格局步行街；用鎮(zhèn)內(nèi)特色石材紅石板鋪墊；恢復上場壩李氏貞潔牌坊一座；恢復八大廟；恢復古戲樓和古書院。

　　通過保護加固古民房屋，合理規(guī)劃城市的核心保護區(qū)、建設控制區(qū)、風貌協(xié)調(diào)區(qū)，使文物保護區(qū)和現(xiàn)代居民生活區(qū)相協(xié)調(diào)發(fā)展，這樣對居民的生活不造成影響又做好古鎮(zhèn)的恢復建設�？梢哉f，各級政府對古鎮(zhèn)的保護體現(xiàn)了“保護是最具遠見的開發(fā)，開發(fā)是最富成效的保護”的理念。

　　探究魯屯古鎮(zhèn)的旅游發(fā)展

　　近幾年來,古鎮(zhèn)旅游受到越來越多旅游者的喜愛。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展,中國現(xiàn)代化的景觀、景物隨處可見,中國各地各具特色的傳統(tǒng)景觀卻十分罕見。隨著人們生活水平的提高,古鎮(zhèn)以其獨特的建筑風貌、豐富的歷史文化遺跡、深厚的人文內(nèi)涵以及特有的古樸環(huán)境氛圍受到了人們的青睞,成為旅游市場中的一支新生力量,那些保存較完整、有一定地方特色的古鎮(zhèn)吸引著大批的旅游者前去觀賞。近幾年來,云南麗江古城，貴州青巖古鎮(zhèn)等地在旅游黃金周期間,游人如織,其數(shù)量直追山水風光景區(qū)的客源。由此可見,有著深厚文化底蘊的古鎮(zhèn)旅游,其市場前景不可低估。

　　然而魯屯古鎮(zhèn)沒有其他知名的古鎮(zhèn)那么規(guī)模龐大，屬于小型古鎮(zhèn)，由于地處偏僻，加之當?shù)厝罕娤惹罢J識不足，大量的古建筑遭到破壞，古鎮(zhèn)原貌岌岌可危，要采取先保護，后建設的措施，努力尋求一條屬于自己的路子：

　　一是既要提高旅游地本身的吸引力,又要注意研究旅游者心理。古鎮(zhèn)旅游是一種文化旅游。從旅游行為角度來看,文化旅游就是旅游者涉足、接觸、觀賞、體驗異地文化及其環(huán)境氛圍的過程。古鎮(zhèn)與都市迥然不同的地理環(huán)境、文化景觀,如古建筑、古樸的環(huán)境氛圍、從容閑適的生活節(jié)奏等,吸引了愈來愈多的來自都市的旅游者前去觀賞、感受。魯屯位于黔西南州興義市區(qū)東北部，東連安龍縣，從興義到魯屯來回只需一個半小時的車程，十分適合自駕游，依托這樣的地理優(yōu)勢，古鎮(zhèn)的清幽氣息，閑暇生活節(jié)奏，再依托近年來比較火爆的農(nóng)家樂等形式首先吸引到周邊城市的旅游愛好者。再逐步擴大影響力，提升知名度。

　　二是注重古鎮(zhèn)旅游資源軟、硬件的景觀化配置。古鎮(zhèn)是以文化資源為主導的旅游地,構(gòu)成古鎮(zhèn)旅游資源的要素,既有物化形態(tài)的實物,如古民居建筑、寺廟宗祠會館、文物古跡、飲食特產(chǎn)、民俗廟會等具體或能明確被感知的東西，也有非物化形態(tài)的模式或意境,如古鎮(zhèn)的民風民情、古韻氛圍等隱性但通過人們的體驗可以感覺到的東西。因此在魯屯設計古鎮(zhèn)旅游產(chǎn)品時,要注重古鎮(zhèn)旅游資源的景觀化配置,不僅要在硬件即能明顯感知的物質(zhì)形態(tài)上下功夫,注意保持其真實、全面的風貌,而且要在軟件即通過人們的體驗才能感知的非物化形態(tài)上下功夫,注重營造文化場景、情調(diào)氛圍,讓物化的和非物化的諸要素都能恰如其分地展示出來,更好地體現(xiàn)古鎮(zhèn)旅游產(chǎn)品的特色。當人們走過魯屯古鎮(zhèn)的古街古廟,穿過青瓦房、青石板街道,看看明朝洪武年間流傳下來的魯屯圍鼓舞,體會古鎮(zhèn)趕場天的喧鬧場面，看見在街邊做著針線活的女人,邊閑聊邊曬太陽的老人,還有喝茶聽戲的人們,感覺時光似乎在這里過得特別悠閑從容，讓人覺得親切樸實,所有這些都讓人們感受到古鎮(zhèn)閑適恬淡的生活場景氛圍,享受古鎮(zhèn)帶給人們的精神享受。

　　三是整合古鎮(zhèn)的旅游資源，在恢復建設魯屯古鎮(zhèn)的同時，以古鎮(zhèn)游為重點，相繼推出山水游，如怪灘、險灘、巍峨連綿的白馬山、茶葉沖山脈，姹紫嫣紅的杜鵑花，風光明麗的晏家灣水庫，神奇的七孔塘，當?shù)匾�不斷整合資源，不斷豐富古鎮(zhèn)游的景觀人文內(nèi)涵，提升品牌，打造一個全新的歷史文化古鎮(zhèn)。