根，漢字釋義為等植物莖干下部長在土里的部分或物體的基部和其他東西連著的部分以及事物的本源。
根的本義是植物生長于土中或水中吸收營養(yǎng)的部分，所以有“根，木株也�！薄墩f文》、“蔓根為根，直根為柢。”——《說文通訓定聲》、“根深，則視久。”——《韓非子·解老》、“是謂深根、固柢。”——《老子》、“有根株于下，有榮葉于上。”——《論衡·超奇》、“其無宿根者，候苗成而未有花時采，則根生已足而又未衰�！薄巍� 沈括《夢溪筆談》、“斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長也。”——唐· 魏征《諫太宗十思疏》等說法。
根的功能主要起固著和吸收作用，同時還有合成和貯藏有機物，以及進行營養(yǎng)繁殖的功能。根上不生長葉和花，它雖然和莖一樣有分枝，但分枝（側(cè)根）來源不同。根是陸生植物從土壤中吸收水分和無機鹽的器官，也是固定地上植物體的器官。
“根”還有很多引申意義，例如在中國象棋中，“根”就是有子保護的意思，某子有根就有別的子保護，反之就是無根，根多容易得子，在局部占優(yōu)；根少容易失子，在局部處于劣勢，甚至影響全局。
1976年秋，美國出版了黑人作家亞歷克斯·哈利所寫的一部家史小說《根》。作者自稱他經(jīng)過十二年的考證研究，追溯到他的六代以上的祖先昆塔·肯特，一個從非洲西海岸被白人奴販子擄到北美當奴隸的黑人，描述了他在非洲的自由人生活，他和他的子孫在美國奴隸制下的苦難歷程，以及這個家族獲得自由后的經(jīng)歷。這書一出版，就成為膾炙人口的暢銷書。同時，它也引起了截然相反的評價，成為激烈爭論的焦點。因此，關(guān)于《根》的問題，是一個帶有高度社會意義和學術(shù)性質(zhì)的事件，值得研究和探討。
在佛教中，“根”為梵語indriya 之意譯。通常指器官、機能、能力之意。佛教用語中，“根”一詞亦含有器官能力之意。草木之根不僅具有增長力，且可衍生出枝干、花葉果實等。又如人類之眼、耳、鼻、舌、身等，不僅有助于人類之覺悟，且可促進信、精進、念、定、慧等，故以五根稱之。
興義市豐都張口洞景點的根，豐富多彩、千奇百怪，仿佛在暗示：張口洞古文化遺址，這里有人類的“根”……
讓我們仔細品賞和玩味大自然的奇觀——豐都張口洞古文化遺址的“根”吧。
飛流直下，奔騰向前——且止是“縱身一跳”的美？
根基要深要牢固
盤根錯節(jié)、根深蒂固且是一日之功？
高山流水，源遠流長。
美臀高撅，誰說不是繁衍的需要？
翩翩起舞，是在歡迎遠方的游客嗎？
