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潘天壽《磐石墨雞圖》解析

2016-07-15 14:03:51來源:美術(shù)報(bào) 作者:

 陳永怡(潘天壽紀(jì)念館館長(zhǎng))

 
從“成教化,助人倫”的功用性,到宋元文人畫的勃興,中國(guó)畫逐漸形成了不似之似的意象性藝術(shù)描寫和內(nèi)心胸臆詩性抒發(fā)的藝術(shù)特色,這與西方繪畫到19世紀(jì)中葉基本還是以寫實(shí)手法為主的發(fā)展軌跡截然不同。文人畫的高度發(fā)達(dá),使得繪畫與哲學(xué)、文學(xué)發(fā)生了極其密切的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)“三絕”(詩、書、畫)、“四全”(詩、書、畫、印),以展露文人的人格修養(yǎng)和文化積淀為上。這就意味著欣賞中國(guó)畫的觀眾也得具備同樣高度的修為,才能很好地理解畫作的題中之義。中國(guó)畫以筆墨為工具材料,一筆一墨不僅是狀物的手段,還凝結(jié)了筆法筆意的語言美學(xué)、畫家的胸襟和文化內(nèi)涵。中國(guó)畫這種特有的審美語言和藝術(shù)技巧,也需要在一定的知識(shí)和體悟的基礎(chǔ)上才能更好把握。當(dāng)下,隨著數(shù)字圖像和快餐文化的盛行,中國(guó)畫作為世界上獨(dú)一無二的視覺藝術(shù),其基本特點(diǎn)、藝術(shù)高度,也面臨被錯(cuò)解、誤讀,甚至被忽視、丟棄的危險(xiǎn)。為了更好地向讀者傳播中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)藝術(shù),我們以潘天壽先生的繪畫作品為切入點(diǎn),策劃了“潘天壽繪畫作品解析展”。展覽分別從筆墨、構(gòu)圖、境界3個(gè)方面解讀分析潘天壽先生的繪畫作品,以使觀眾了解中國(guó)畫的表現(xiàn)技法,掌握欣賞中國(guó)畫的基本門徑,并領(lǐng)悟中國(guó)畫所強(qiáng)調(diào)的境界和格調(diào)的要義。以下選取本次展覽中的兩幅作品,略作解讀。
 
2.jpg
 
磐石墨雞圖
 
款識(shí)(一):“不作指畫已三年矣,偶然著墨,荒率殊甚。憑窗默坐,有憶鐵嶺高且園也,奈何。心阿蘭若住持壽者并記于望吳山樓。”
 
款識(shí)(二):“戊子涼秋,壽指墨。”
 
印章:白文印“潘天壽印”(兩枚),朱文印“阿壽”、“強(qiáng)其骨”。
 
此圖作于1948年,是潘天壽52歲時(shí)的作品。1948年是潘天壽辭去國(guó)立藝專校長(zhǎng)后專心創(chuàng)作的一年,留下了很多代表性的作品。
 
此年作品值得關(guān)注的一是方形石塊的藝術(shù)語言已經(jīng)形成,二是指墨畫達(dá)到了高超的境界,此兩點(diǎn)在這幅作品中均得到充分體現(xiàn)。
 
《磐石墨雞圖》的構(gòu)圖很有特色,一塊方形磐石橫亙畫面中央,大虛大實(shí)的處理早在1945年的《江洲夜泊圖》中已經(jīng)出現(xiàn)!督抟共磮D》一直懸掛在潘天壽的會(huì)客室中,可見他對(duì)這幅作品的喜愛,原因可能正是因?yàn)樗_啟了后期藝術(shù)語言的風(fēng)格!杜褪u圖》的磐石處理更為成熟。石頭幾乎成長(zhǎng)方形,在左下角沖出畫面,仿佛鑿進(jìn)土中。這一向下的力,制止了整個(gè)石塊的斜勢(shì),穩(wěn)定了畫面。同時(shí)起到視覺穩(wěn)定作用的還有左下角巖邊的落款,阻止了下滑之勢(shì);右下方的叢草和竹枝、苔點(diǎn)加重了畫面右邊的分量,也起到牽拉的作用。
 
巨石僅用幾根線條勾勒,是十分見筆力和畫家對(duì)對(duì)象的概括能力的。那些勾勒的線條雖然簡(jiǎn)潔,但一波三折,提按轉(zhuǎn)折中表達(dá)了石頭之形和質(zhì),又有扛鼎之力,生動(dòng)表現(xiàn)石頭的堅(jiān)牢和韌硬。左上部的墨雞由一塊濃重的墨色畫成,在畫面中形成大小、虛實(shí)、黑白的對(duì)比,使畫面顯得對(duì)比強(qiáng)烈。雞身雖為重墨,然巧妙留出空白,暗示出墨雞的結(jié)構(gòu)。
 
此幅為指畫作品,題款中言“不作指畫已三年矣”,則此前幾年潘天壽因忙于抗戰(zhàn)勝利復(fù)員和繁忙校事,必定荒廢指畫殊久。據(jù)當(dāng)時(shí)學(xué)生回憶,1944年他到潘天壽房間,還看到他的指畫作品:“記得他房間里僅一張床,上面鋪了草席,一只箱子,桌上放著筆硯,墻上掛著一幅《蛙石圖》(指畫),另外什么都沒有。”潘天壽作指畫學(xué)清代高其佩,然“每擬高其佩而不同,擬而不同斯謂之?dāng)M耳”(《聽天閣畫談隨筆》),表達(dá)了對(duì)擬古的見解。而且他認(rèn)為學(xué)指畫必須要先打好毛筆畫的基礎(chǔ)。這一年其所作《靈芝圖》等指畫作品,均堪稱經(jīng)典。
 
3.jpg
 
新放圖
 
款識(shí)(一):“新放。”
 
款識(shí)(二):“壽者指墨。”
 
印章:朱文印“阿壽”,“潘天壽”。
 
潘天壽的作品用濃墨、重墨的多,有沉郁博大之氣,但此幅《新放圖》卻用淡墨畫成,獨(dú)具清雅淡逸之格。
 
荷花是潘天壽喜愛的題材。他常居西湖邊,每到夏日,“接天連夜無窮碧”是時(shí)時(shí)入眼入心的尋常之景。他景云村住所的旁邊,即是名曰“荷花池頭”的小巷,明代一武官曾于此筑荷花池。再則,荷花的梗、葉、花苞等,造型點(diǎn)線面皆有,能充分實(shí)現(xiàn)他對(duì)畫面構(gòu)圖的探索,展現(xiàn)他的筆墨特點(diǎn),所以荷花在潘天壽作品中是一個(gè)比較主要的題材。
 
《新放圖》以指墨畫成。荷葉以淡墨抹出,再加淡石綠,斑斑駁駁的效果仿佛霧氣籠罩般。潘天壽曾說:“墨能得淡中之濃,濃中之淡,即不薄不平矣,其關(guān)鍵往往在用水用紙之間。”這片荷葉,筆墨非常豐富,但又十分整體,畫家深厚的筆墨功力由此可見一斑。荷葉下甲肉并用斷斷續(xù)續(xù)地勾出新放的荷花、挺立的花苞和幾株水草。整幅作品墨色輕淡,設(shè)色柔雅,烘托出清晨薄霧中新荷的稚嫩和清新。此般清逸雅致的風(fēng)格,在他霸悍闊大的作品中顯得十分別致。
聲明:轉(zhuǎn)載此文的目的是出于傳遞更多信息。若有來源標(biāo)注錯(cuò)誤或侵犯了您的合法權(quán)益,請(qǐng)與本網(wǎng)聯(lián)系(ldqxnw@163.com),我們將及時(shí)更正或刪除,謝謝!

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潘天壽《磐石墨雞圖》解析

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 陳永怡(潘天壽紀(jì)念館館長(zhǎng))

 
從“成教化,助人倫”的功用性,到宋元文人畫的勃興,中國(guó)畫逐漸形成了不似之似的意象性藝術(shù)描寫和內(nèi)心胸臆詩性抒發(fā)的藝術(shù)特色,這與西方繪畫到19世紀(jì)中葉基本還是以寫實(shí)手法為主的發(fā)展軌跡截然不同。文人畫的高度發(fā)達(dá),使得繪畫與哲學(xué)、文學(xué)發(fā)生了極其密切的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)“三絕”(詩、書、畫)、“四全”(詩、書、畫、。,以展露文人的人格修養(yǎng)和文化積淀為上。這就意味著欣賞中國(guó)畫的觀眾也得具備同樣高度的修為,才能很好地理解畫作的題中之義。中國(guó)畫以筆墨為工具材料,一筆一墨不僅是狀物的手段,還凝結(jié)了筆法筆意的語言美學(xué)、畫家的胸襟和文化內(nèi)涵。中國(guó)畫這種特有的審美語言和藝術(shù)技巧,也需要在一定的知識(shí)和體悟的基礎(chǔ)上才能更好把握。當(dāng)下,隨著數(shù)字圖像和快餐文化的盛行,中國(guó)畫作為世界上獨(dú)一無二的視覺藝術(shù),其基本特點(diǎn)、藝術(shù)高度,也面臨被錯(cuò)解、誤讀,甚至被忽視、丟棄的危險(xiǎn)。為了更好地向讀者傳播中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)藝術(shù),我們以潘天壽先生的繪畫作品為切入點(diǎn),策劃了“潘天壽繪畫作品解析展”。展覽分別從筆墨、構(gòu)圖、境界3個(gè)方面解讀分析潘天壽先生的繪畫作品,以使觀眾了解中國(guó)畫的表現(xiàn)技法,掌握欣賞中國(guó)畫的基本門徑,并領(lǐng)悟中國(guó)畫所強(qiáng)調(diào)的境界和格調(diào)的要義。以下選取本次展覽中的兩幅作品,略作解讀。
 
2.jpg
 
磐石墨雞圖
 
款識(shí)(一):“不作指畫已三年矣,偶然著墨,荒率殊甚。憑窗默坐,有憶鐵嶺高且園也,奈何。心阿蘭若住持壽者并記于望吳山樓。”
 
款識(shí)(二):“戊子涼秋,壽指墨。”
 
印章:白文印“潘天壽印”(兩枚),朱文印“阿壽”、“強(qiáng)其骨”。
 
此圖作于1948年,是潘天壽52歲時(shí)的作品。1948年是潘天壽辭去國(guó)立藝專校長(zhǎng)后專心創(chuàng)作的一年,留下了很多代表性的作品。
 
此年作品值得關(guān)注的一是方形石塊的藝術(shù)語言已經(jīng)形成,二是指墨畫達(dá)到了高超的境界,此兩點(diǎn)在這幅作品中均得到充分體現(xiàn)。
 
《磐石墨雞圖》的構(gòu)圖很有特色,一塊方形磐石橫亙畫面中央,大虛大實(shí)的處理早在1945年的《江洲夜泊圖》中已經(jīng)出現(xiàn)!督抟共磮D》一直懸掛在潘天壽的會(huì)客室中,可見他對(duì)這幅作品的喜愛,原因可能正是因?yàn)樗_啟了后期藝術(shù)語言的風(fēng)格!杜褪u圖》的磐石處理更為成熟。石頭幾乎成長(zhǎng)方形,在左下角沖出畫面,仿佛鑿進(jìn)土中。這一向下的力,制止了整個(gè)石塊的斜勢(shì),穩(wěn)定了畫面。同時(shí)起到視覺穩(wěn)定作用的還有左下角巖邊的落款,阻止了下滑之勢(shì);右下方的叢草和竹枝、苔點(diǎn)加重了畫面右邊的分量,也起到牽拉的作用。
 
巨石僅用幾根線條勾勒,是十分見筆力和畫家對(duì)對(duì)象的概括能力的。那些勾勒的線條雖然簡(jiǎn)潔,但一波三折,提按轉(zhuǎn)折中表達(dá)了石頭之形和質(zhì),又有扛鼎之力,生動(dòng)表現(xiàn)石頭的堅(jiān)牢和韌硬。左上部的墨雞由一塊濃重的墨色畫成,在畫面中形成大小、虛實(shí)、黑白的對(duì)比,使畫面顯得對(duì)比強(qiáng)烈。雞身雖為重墨,然巧妙留出空白,暗示出墨雞的結(jié)構(gòu)。
 
此幅為指畫作品,題款中言“不作指畫已三年矣”,則此前幾年潘天壽因忙于抗戰(zhàn)勝利復(fù)員和繁忙校事,必定荒廢指畫殊久。據(jù)當(dāng)時(shí)學(xué)生回憶,1944年他到潘天壽房間,還看到他的指畫作品:“記得他房間里僅一張床,上面鋪了草席,一只箱子,桌上放著筆硯,墻上掛著一幅《蛙石圖》(指畫),另外什么都沒有。”潘天壽作指畫學(xué)清代高其佩,然“每擬高其佩而不同,擬而不同斯謂之?dāng)M耳”(《聽天閣畫談隨筆》),表達(dá)了對(duì)擬古的見解。而且他認(rèn)為學(xué)指畫必須要先打好毛筆畫的基礎(chǔ)。這一年其所作《靈芝圖》等指畫作品,均堪稱經(jīng)典。
 
3.jpg
 
新放圖
 
款識(shí)(一):“新放。”
 
款識(shí)(二):“壽者指墨。”
 
印章:朱文印“阿壽”,“潘天壽”。
 
潘天壽的作品用濃墨、重墨的多,有沉郁博大之氣,但此幅《新放圖》卻用淡墨畫成,獨(dú)具清雅淡逸之格。
 
荷花是潘天壽喜愛的題材。他常居西湖邊,每到夏日,“接天連夜無窮碧”是時(shí)時(shí)入眼入心的尋常之景。他景云村住所的旁邊,即是名曰“荷花池頭”的小巷,明代一武官曾于此筑荷花池。再則,荷花的梗、葉、花苞等,造型點(diǎn)線面皆有,能充分實(shí)現(xiàn)他對(duì)畫面構(gòu)圖的探索,展現(xiàn)他的筆墨特點(diǎn),所以荷花在潘天壽作品中是一個(gè)比較主要的題材。
 
《新放圖》以指墨畫成。荷葉以淡墨抹出,再加淡石綠,斑斑駁駁的效果仿佛霧氣籠罩般。潘天壽曾說:“墨能得淡中之濃,濃中之淡,即不薄不平矣,其關(guān)鍵往往在用水用紙之間。”這片荷葉,筆墨非常豐富,但又十分整體,畫家深厚的筆墨功力由此可見一斑。荷葉下甲肉并用斷斷續(xù)續(xù)地勾出新放的荷花、挺立的花苞和幾株水草。整幅作品墨色輕淡,設(shè)色柔雅,烘托出清晨薄霧中新荷的稚嫩和清新。此般清逸雅致的風(fēng)格,在他霸悍闊大的作品中顯得十分別致。

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