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興仁:端午藥市百草飄香 游客絡(luò)繹不絕

2014年06月03日 08:45:31來(lái)源:亮點(diǎn)黔西南 作者:蔡家友

圖為熱鬧非凡的藥市一角。 

圖為市民在購(gòu)買(mǎi)中藥材。 

圖為市民在購(gòu)買(mǎi)中藥材。

    亮點(diǎn)黔西南訊 每年農(nóng)歷五月初五,即端午節(jié),黔西南州興仁縣市民有端午逛(游)藥市習(xí)俗。

    據(jù)考證,興仁端午市民逛藥市始于明,盛于清,具有數(shù)百年的悠久歷史。主要受清詩(shī):“五月初五日,家家懸艾虎掛蒲劍,飲雄黃酒,以避癘疫。”影響。

    端午日逛藥市還是興仁獨(dú)特的民族醫(yī)藥文化風(fēng)俗,由城鄉(xiāng)市民自發(fā)趕集發(fā)展起來(lái)的傳統(tǒng)藥市,是群眾性傳播醫(yī)藥文化、尋訪防病消災(zāi)健康生活的重大節(jié)日,是幾百年來(lái)約定俗成的民間習(xí)俗。藥市在農(nóng)歷五月初三左右開(kāi)始形成,五月初五端午節(jié)達(dá)到高潮。藥市期間,遠(yuǎn)近村寨民醫(yī)藥農(nóng)以及稍懂一方一藥的群眾,紛紛將自采自種的各種中草藥,或各種藥用動(dòng)物、礦物等,肩挑車(chē)載到縣城出售形成藥市。人們認(rèn)為端午“百草都是藥”。因端午節(jié)的草藥根葉肥壯茂盛,藥力大,療效好。傳說(shuō)這天游藥市飽吸百草藥氣,就可以預(yù)防疾病,不生病或少生病,故有端午“逛消百病”之說(shuō)。

    這天興仁縣城藥市上中草藥不下五、六百地?cái)偅贩N數(shù)百種以上,趕藥市的人來(lái)自四面八方,清早就有人挑藥上市。八、九點(diǎn)鐘后成百上千趕藥市者陸續(xù)提籃拎筐來(lái)購(gòu)買(mǎi)自己需要的藥材,一般到中午,藥市達(dá)到高潮,人數(shù)多達(dá)數(shù)萬(wàn)。端午藥市中大多數(shù)人專(zhuān)程來(lái)買(mǎi)藥,還有互相交流壯醫(yī)藥經(jīng)驗(yàn),傳授壯醫(yī)知識(shí),互相提供藥方的,也有純?yōu)?ldquo;飽吸藥氣”而來(lái)之,直到下午五時(shí)以后,藥市才逐漸散場(chǎng)。

    據(jù)說(shuō)興仁縣熱心市民曾逐攤對(duì)藥市進(jìn)行調(diào)查,當(dāng)年藥市有1000個(gè)攤位,每個(gè)攤位約1—2平方米,總長(zhǎng)度3公里多,從城西到城東,每攤最少三種草藥,多的20—50種,平均10種左右。設(shè)攤推銷(xiāo)和展示藥材的,除興仁本地人外,還有云南、廣西、花江、安龍等周邊縣區(qū)民間醫(yī)生和群眾,以及省外商人。由此可見(jiàn)在上世紀(jì)70年代前后,興仁端午藥市已初顯規(guī)模。延續(xù)今日,興仁端午藥市興旺依舊。

    約上午10點(diǎn)以后越來(lái)越多來(lái)趕藥市的人從四面八方趕來(lái),本來(lái)還是“一”字形的藥市現(xiàn)場(chǎng),逐漸變成了“多角”形,向周邊發(fā)散。解中路及交叉的市荷路、群豐路沿街都是擺賣(mài)五花八門(mén)中草藥材的攤點(diǎn),有討價(jià)還價(jià)的、咨詢問(wèn)診的,市場(chǎng)喧鬧嘈雜,熙熙攘攘,綿延數(shù)里,滿城百草飄香。

    中午時(shí)分,藥市達(dá)到高潮。盡管烈日高照,酷熱難耐,無(wú)論是賣(mài)藥的還是買(mǎi)藥的,顯然都沒(méi)有因此減少對(duì)藥市的熱情。藥農(nóng)們戴著草帽,扇起蒲扇,客商、游客們則戴著墨鏡,撐起太陽(yáng)傘,喧嘩的氣氛沒(méi)有被炙熱的太陽(yáng)逼退。

    有的人在藥市上走一圈,雖然未必認(rèn)識(shí)這些中草藥材的名字,但最明顯的感受是,許多藥草都是帶著露水的新鮮勁,尤其是一些草藥,看著還綠油油的,應(yīng)該是早上才剛從山上摘下的。攤點(diǎn)上賣(mài)的藥草都是捆成了一把把的出售。一把只賣(mài)價(jià)2-10元錢(qián)。也是一捆捆地綁起來(lái),稱(chēng)斤出售。這些藥草都是山民親自去山林野地里摘的,有鮮艾草、菖蒲、銀花藤、野菊花、麻柳樹(shù)葉、桉樹(shù)葉、九節(jié)楓、野薄荷、桑葉等,是用來(lái)給人端午節(jié)洗草藥浴的。一位60多歲的師佰告訴筆者,他們也不是專(zhuān)業(yè)的藥農(nóng),這些山藤中有吹風(fēng)藤、大血藤、雞血藤等,都是平時(shí)利用農(nóng)閑時(shí)上山采摘的。每年囤到一定量了,就等到端午藥市來(lái)擺賣(mài),賺些額外的收入。

    在逛藥市中有不少是專(zhuān)門(mén)貪新鮮、看新奇、湊熱鬧來(lái)逛藥市的游客。這些游客對(duì)多數(shù)中草藥都并不熟悉,因此識(shí)草藥成了游客們?cè)谒幨凶畲蟮臉?lè)趣。

    隨著人民生活的提高,花草成為人們美化環(huán)境和心身的一大愛(ài)好,賣(mài)花的以來(lái)趕熱鬧,將各種名花在瑞午節(jié)出售,有的買(mǎi)不成藥的,就購(gòu)買(mǎi)些花草回家,以算 “逛(游)消百病”增添端午逛藥市的樂(lè)趣。(蔡家友 攝影報(bào)道)

 

興仁市民端午情緣

 

    黔西南州興仁縣市民過(guò)端午節(jié)猶如過(guò)春節(jié),元宵、中秋一樣隆重。

    端午包粽子、吃餃(子)皮、插艾草、掛菖蒲、飲雄黃酒、買(mǎi)中甘藥、游百病在興仁有上千年的習(xí)慣和情緣,傳說(shuō)“在五月端陽(yáng)這天,隨便采棵草都可以入藥,治病。”賣(mài)藥材的人不少, 最搶手的要數(shù)艾蒿和菖蒲了,因?yàn)榕d仁人都有在大門(mén)上掛艾蒿、菖蒲的習(xí)俗,將其懸掛門(mén)頭,祛病納吉。 懸艾葉。 艾,又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發(fā)性芳香油。它所產(chǎn)生的奇特芳香,可驅(qū)蚊蠅、蟲(chóng)蟻,凈化空氣。民諺說(shuō):“清明插柳,端午插艾”。在端午節(jié),人們把插艾作為重要內(nèi)容之一。家家都灑掃庭除,以艾條插于門(mén)眉,懸于堂中。灑雄黃水,飲雄黃酒,激濁除腐,殺菌防病。這些活動(dòng)也反映了本地人的優(yōu)良傳統(tǒng)。故端午也是鐫刻在興仁人記憶深處的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,不僅傳承著中華民族寶貴的傳統(tǒng)文化,維系著興仁市民深厚的情緣。(蔡家友)

 
 

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興仁:端午藥市百草飄香 游客絡(luò)繹不絕

亮點(diǎn)黔西南 | 2014年06月03日 08:45:31 | 蔡家友

圖為熱鬧非凡的藥市一角。 

圖為市民在購(gòu)買(mǎi)中藥材。 

圖為市民在購(gòu)買(mǎi)中藥材。

    亮點(diǎn)黔西南訊 每年農(nóng)歷五月初五,即端午節(jié),黔西南州興仁縣市民有端午逛(游)藥市習(xí)俗。

    據(jù)考證,興仁端午市民逛藥市始于明,盛于清,具有數(shù)百年的悠久歷史。主要受清詩(shī):“五月初五日,家家懸艾虎掛蒲劍,飲雄黃酒,以避癘疫。”影響。

    端午日逛藥市還是興仁獨(dú)特的民族醫(yī)藥文化風(fēng)俗,由城鄉(xiāng)市民自發(fā)趕集發(fā)展起來(lái)的傳統(tǒng)藥市,是群眾性傳播醫(yī)藥文化、尋訪防病消災(zāi)健康生活的重大節(jié)日,是幾百年來(lái)約定俗成的民間習(xí)俗。藥市在農(nóng)歷五月初三左右開(kāi)始形成,五月初五端午節(jié)達(dá)到高潮。藥市期間,遠(yuǎn)近村寨民醫(yī)藥農(nóng)以及稍懂一方一藥的群眾,紛紛將自采自種的各種中草藥,或各種藥用動(dòng)物、礦物等,肩挑車(chē)載到縣城出售形成藥市。人們認(rèn)為端午“百草都是藥”。因端午節(jié)的草藥根葉肥壯茂盛,藥力大,療效好。傳說(shuō)這天游藥市飽吸百草藥氣,就可以預(yù)防疾病,不生病或少生病,故有端午“逛消百病”之說(shuō)。

    這天興仁縣城藥市上中草藥不下五、六百地?cái)偅贩N數(shù)百種以上,趕藥市的人來(lái)自四面八方,清早就有人挑藥上市。八、九點(diǎn)鐘后成百上千趕藥市者陸續(xù)提籃拎筐來(lái)購(gòu)買(mǎi)自己需要的藥材,一般到中午,藥市達(dá)到高潮,人數(shù)多達(dá)數(shù)萬(wàn)。端午藥市中大多數(shù)人專(zhuān)程來(lái)買(mǎi)藥,還有互相交流壯醫(yī)藥經(jīng)驗(yàn),傳授壯醫(yī)知識(shí),互相提供藥方的,也有純?yōu)?ldquo;飽吸藥氣”而來(lái)之,直到下午五時(shí)以后,藥市才逐漸散場(chǎng)。

    據(jù)說(shuō)興仁縣熱心市民曾逐攤對(duì)藥市進(jìn)行調(diào)查,當(dāng)年藥市有1000個(gè)攤位,每個(gè)攤位約1—2平方米,總長(zhǎng)度3公里多,從城西到城東,每攤最少三種草藥,多的20—50種,平均10種左右。設(shè)攤推銷(xiāo)和展示藥材的,除興仁本地人外,還有云南、廣西、花江、安龍等周邊縣區(qū)民間醫(yī)生和群眾,以及省外商人。由此可見(jiàn)在上世紀(jì)70年代前后,興仁端午藥市已初顯規(guī)模。延續(xù)今日,興仁端午藥市興旺依舊。

    約上午10點(diǎn)以后越來(lái)越多來(lái)趕藥市的人從四面八方趕來(lái),本來(lái)還是“一”字形的藥市現(xiàn)場(chǎng),逐漸變成了“多角”形,向周邊發(fā)散。解中路及交叉的市荷路、群豐路沿街都是擺賣(mài)五花八門(mén)中草藥材的攤點(diǎn),有討價(jià)還價(jià)的、咨詢問(wèn)診的,市場(chǎng)喧鬧嘈雜,熙熙攘攘,綿延數(shù)里,滿城百草飄香。

    中午時(shí)分,藥市達(dá)到高潮。盡管烈日高照,酷熱難耐,無(wú)論是賣(mài)藥的還是買(mǎi)藥的,顯然都沒(méi)有因此減少對(duì)藥市的熱情。藥農(nóng)們戴著草帽,扇起蒲扇,客商、游客們則戴著墨鏡,撐起太陽(yáng)傘,喧嘩的氣氛沒(méi)有被炙熱的太陽(yáng)逼退。

    有的人在藥市上走一圈,雖然未必認(rèn)識(shí)這些中草藥材的名字,但最明顯的感受是,許多藥草都是帶著露水的新鮮勁,尤其是一些草藥,看著還綠油油的,應(yīng)該是早上才剛從山上摘下的。攤點(diǎn)上賣(mài)的藥草都是捆成了一把把的出售。一把只賣(mài)價(jià)2-10元錢(qián)。也是一捆捆地綁起來(lái),稱(chēng)斤出售。這些藥草都是山民親自去山林野地里摘的,有鮮艾草、菖蒲、銀花藤、野菊花、麻柳樹(shù)葉、桉樹(shù)葉、九節(jié)楓、野薄荷、桑葉等,是用來(lái)給人端午節(jié)洗草藥浴的。一位60多歲的師佰告訴筆者,他們也不是專(zhuān)業(yè)的藥農(nóng),這些山藤中有吹風(fēng)藤、大血藤、雞血藤等,都是平時(shí)利用農(nóng)閑時(shí)上山采摘的。每年囤到一定量了,就等到端午藥市來(lái)擺賣(mài),賺些額外的收入。

    在逛藥市中有不少是專(zhuān)門(mén)貪新鮮、看新奇、湊熱鬧來(lái)逛藥市的游客。這些游客對(duì)多數(shù)中草藥都并不熟悉,因此識(shí)草藥成了游客們?cè)谒幨凶畲蟮臉?lè)趣。

    隨著人民生活的提高,花草成為人們美化環(huán)境和心身的一大愛(ài)好,賣(mài)花的以來(lái)趕熱鬧,將各種名花在瑞午節(jié)出售,有的買(mǎi)不成藥的,就購(gòu)買(mǎi)些花草回家,以算 “逛(游)消百病”增添端午逛藥市的樂(lè)趣。(蔡家友 攝影報(bào)道)

 

興仁市民端午情緣

 

    黔西南州興仁縣市民過(guò)端午節(jié)猶如過(guò)春節(jié),元宵、中秋一樣隆重。

    端午包粽子、吃餃(子)皮、插艾草、掛菖蒲、飲雄黃酒、買(mǎi)中甘藥、游百病在興仁有上千年的習(xí)慣和情緣,傳說(shuō)“在五月端陽(yáng)這天,隨便采棵草都可以入藥,治病。”賣(mài)藥材的人不少, 最搶手的要數(shù)艾蒿和菖蒲了,因?yàn)榕d仁人都有在大門(mén)上掛艾蒿、菖蒲的習(xí)俗,將其懸掛門(mén)頭,祛病納吉。 懸艾葉。 艾,又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發(fā)性芳香油。它所產(chǎn)生的奇特芳香,可驅(qū)蚊蠅、蟲(chóng)蟻,凈化空氣。民諺說(shuō):“清明插柳,端午插艾”。在端午節(jié),人們把插艾作為重要內(nèi)容之一。家家都灑掃庭除,以艾條插于門(mén)眉,懸于堂中。灑雄黃水,飲雄黃酒,激濁除腐,殺菌防病。這些活動(dòng)也反映了本地人的優(yōu)良傳統(tǒng)。故端午也是鐫刻在興仁人記憶深處的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,不僅傳承著中華民族寶貴的傳統(tǒng)文化,維系著興仁市民深厚的情緣。(蔡家友)

 
 
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