近日周末，公交車上,一對男女的交談吸引了筆者的注意。女的對男的說“又遇到你了，前幾個月要是不遇到你的話，我現(xiàn)在墳頭上的草都曉不得要長好深（高）了”。男的只是淡淡地回答說“何必那么客氣，治病救人是我們醫(yī)生應該做的事情啦”。出于職業(yè)的敏感，筆者被男的回答深深地吸引著，便立即攀談起來。詢問得知男的是興義市烏沙鎮(zhèn)磨舍村村醫(yī)，名叫毛應達，詢問后便請求他留下聯(lián)系電話將抽空對其進行采訪。

1948年出生的毛應達當上村醫(yī)是因了一個偶然的機緣。1965年曾參加抗美援朝作戰(zhàn)的舅舅回到家鄉(xiāng)后，便被“四清運動”打成了“反革命分子”，在部隊就是軍醫(yī)兼文藝兵的舅舅生病了，地方醫(yī)院因為他是“反革命分子”不給予醫(yī)治。情急之下躺在病床上無法替自己治療的舅舅想到了讀過小學五年級的侄子毛應達，叫來毛應達要他把舅舅“死馬當成活馬醫(yī)”，拿舅舅的身體做實驗，而且當時開出的條件是把舅舅醫(yī)死了還不要毛應達負責。就這樣，從未想過要當一名醫(yī)生的毛應達一邊學著舅舅帶回來的《本草綱目》、《傷寒論》、《神農本草經》、《中醫(yī)學》、《西醫(yī)內科基層》等38部醫(yī)學書籍，一邊在舅舅的指導下幫舅舅治好了病。就是從那年開始，毛應達一邊學習舅舅送給他的38部醫(yī)學書籍同時一邊聆聽舅舅關于臨床經驗的教誨，一邊參加縣、區(qū)、鄉(xiāng)的各類醫(yī)學醫(yī)療技術培訓，不斷提高自己的醫(yī)療水平和積累臨床經驗，當上了一名村醫(yī)。

今年3月，興義市坪東街道辦鍋底河村大箐口組的一名婦女生病住進醫(yī)院，休克性死亡后經醫(yī)院搶救稱無法救治拉回家中準備埋葬，連棺木、鞭炮、紙錢、墳地等都已備齊，寨鄰老幼都以為該婦女已經死亡。后來寨中一名得到過毛應達救治的婦女見狀后，立即建議請毛應達來救治一下再說。便電話聯(lián)系了毛應達，并將毛應達接到患者家中對患者進行救治，后經毛應達救治該婦女竟起死回生，于是便出現(xiàn)了本文開頭公交車上那一幕。

采訪中，興義市烏沙鎮(zhèn)抹角村大槽子組的趙定穩(wěn)給筆者講了一個故事。那是1992年的夏季，趙定穩(wěn)未滿月的兒子得了破傷風，看著懷里一直哭啼不停的兒子，趙定穩(wěn)心里像打翻了五味瓶一樣不是滋味，在那個缺醫(yī)少藥物質條件極為匱乏的年代里，一家上下除了圍著孩子團團轉以外根本想不出什么好的辦法，后經人建議后立即連夜背著生病的孩子穿過崎嶇的山路找到熟睡中的毛應達。被敲門聲從睡夢中驚醒的毛應達立即對孩子進行救治，等治療好孩子的時候天都快亮了。后來提及藥費時趙定穩(wěn)卻因家中貧困無力支付藥費，毛應達說藥費就不要了，大家生活都很困難，互相幫助是應該的�；氐郊抑泻�，趙定穩(wěn)的心里久久無法平靜，于是便上山找柴用馬馱到毛應達家，免費提供給他家使用以表達謝意。說到這里，趙定穩(wěn)哽咽著說“要不是遇到毛醫(yī)生，我兒子就真的沒救了，現(xiàn)在我兒子都結婚了，趕街上場的我兒子還會抽空到毛應達的診所里坐坐，像親人一樣敘敘舊，對于毛醫(yī)生的恩情真是感激不盡”。

在筆者對毛應達進行采訪時，許多村民嘴里都說出了對村醫(yī)毛應達肯定的話語。今年75歲高齡的竇加倫老人說毛應達醫(yī)生是一個村民值得信賴的醫(yī)生，是值得老百姓把生命都可以托付給他的好醫(yī)生，村里那個有點傷風感冒的他都是隨叫隨到，不管是白天還是晚上，也不管是天晴還是下雨。今年已67歲的肖本淑老人孩子們都在外地打工，就她跟老伴留在家里，一有病便打毛應達的電話，叫他到家里醫(yī)治，在談及毛應達時激動地說“毛醫(yī)生好得很，每次我跟老伴一生病給他打電話，他就背著藥箱來我家了幫我治病，自己子女不在身邊，他就像親人一樣照顧我們”。

今年11月6日，興義市烏沙鎮(zhèn)灑布村一女性村民跟寨鄰吵架，回家后一直想不通便喝下農藥想毒死自己一了百了。其丈夫發(fā)現(xiàn)后由于跟毛應達是親戚關系，便撥打毛應達電話請毛應達救治，當時毛應達正在村里開展公共衛(wèi)生服務項目工作，便叫將病人送到興義救治，可是病人丈夫卻說“我們相信你，就要送來你家治療，即使死也要死在你家”。后來毛應達只好放下手中的工作對病人進行緊急救治。采訪中，毛應達說“村民們很信賴我，才會說出‘死都要死在我家’這種話，我也不會生氣和拒絕的，治病救人原本就是我的義務和責任”。

彈指一揮間，今年已經當村醫(yī)50多年的毛應達，唯一的夙愿就是將自己手中的醫(yī)術傳承下去，更好地為守護村民們的生命健康服務。為了圓自己的這個夢想，毛應達叫自己的兒子毛文獻也當上了村醫(yī)，把舅舅當年送給他的38部醫(yī)學書籍全部轉給兒子，把自己多年來積累的臨床經驗一點一點地傳授給兒子，希望兒子能子承父業(yè)薪火相傳，不要辜負了家鄉(xiāng)父老對生命健康的期盼。

現(xiàn)在，毛文獻已經能獨立承擔起村醫(yī)的工作，已經從父親手中接過了守護父老鄉(xiāng)親們生命的重任，只是碰到一些疑難雜癥自己不能處理時才會由父親親自出面處理。

夕陽下，毛應達拿出來當年舅舅從抗美援朝戰(zhàn)場上帶回來后贈送給他的二胡及三弦琴，饒有興趣地彈奏起來，兒子毛文獻在一旁如癡如醉地傾聽者，在落日的余暉中父子兩仿佛動情地變成了山村群眾生命健康的堅守者，他們手中的音符正在傳遞著村民們生命健康的福音。

（李杰 ）