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興義這里叫“四陵碑”還是“四棱碑”?市民:亂搞堂

2017年04月02日 10:50:11來源:興義市新聞中心 作者:黃正書
 前幾天,筆者在幸福橋公交站牌下等車,遇到家住“幸福園”小區(qū)的興義師院早已退休的王永龍老師,就與他交談起來。他指著站牌說:我不知道這些站牌的制作者是怎么搞的,一點(diǎn)不嚴(yán)肅。站牌上的地名不經(jīng)考證,想當(dāng)然,亂寫。他說,他住的小區(qū)原本叫“四棱碑”,但對(duì)面河岸上的站牌卻寫成“四陵碑”!真是莫名其妙,亂搞堂!
 
第二天早上6點(diǎn)過,筆者沿著幸福路往上散步,走了兩站路,果然見公交站牌上赫然寫的是“四陵碑”!陵,本意為“陵墓”之意;棱,則指物體的邊角或尖角。字不同,音不同,其意更不同。
 
這里地名“四棱碑”,是因?yàn)檫@里在清末光緒二十一年(1895年),附近村民在當(dāng)?shù)仃燃澋某珜?dǎo)和捐資,修筑從木賈到黃草壩道路完工后,立了一塊高2·16米,邊寬0.47米,四四方方的石碑于路側(cè)而得名。此碑到現(xiàn)在已有百余年歷史。上世紀(jì)中后期“文革”中遭到損壞,碑頂四角攢尖葫蘆形碑帽已不存,但主碑還在,前些年遷移到幸福樂園小區(qū)內(nèi)。
 
四棱碑,在《貴州省黔西南州志.文物志》中為“四楞碑”。楞與棱,音相同,意也相同。當(dāng)然楞還有發(fā)呆、失神之意,如“楞頭楞腦”。但“四棱碑”寫為“四楞碑”也是對(duì)的。
 
王老師還談到,前段時(shí)間,下五屯境內(nèi)的公交站牌,其中納錄被寫成“納六”。但過不了多久,又恢復(fù)為“納錄”。“知錯(cuò)能改,善莫大焉”!
 
納錄本寨和周邊絕大部分居住的是布依族。納錄為布依語地名,意為田地很多很寬廣的意思。“納六”呢?是6塊田地嗎?而“六”與“錄”,讀音也不同。“六”在普通話里讀“劉”。所以公交車上用普通話報(bào)站名時(shí)就成了“納劉”。
 
地名,承載了一個(gè)地方的地理、歷史、文化信息。一個(gè)好的地名,不僅有助于指示方位,方便居民生活,更能喚起年輕一代對(duì)城市歷史的興趣,增強(qiáng)他們對(duì)城市的認(rèn)同感;同時(shí),地名也是地方文化的重要標(biāo)志。每個(gè)地方氣候地理、風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式各不相同,居住民族也不相同,因而形成不同的地名文化。
 
我們要充分尊重歷史,尊重早已形成的地名,尊重民眾感情,民族感情,不要隨心所欲予以改變。

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興義這里叫“四陵碑”還是“四棱碑”?市民:亂搞堂

興義市新聞中心 | 2017年04月02日 10:50:11 | 黃正書
 前幾天,筆者在幸福橋公交站牌下等車,遇到家住“幸福園”小區(qū)的興義師院早已退休的王永龍老師,就與他交談起來。他指著站牌說:我不知道這些站牌的制作者是怎么搞的,一點(diǎn)不嚴(yán)肅。站牌上的地名不經(jīng)考證,想當(dāng)然,亂寫。他說,他住的小區(qū)原本叫“四棱碑”,但對(duì)面河岸上的站牌卻寫成“四陵碑”!真是莫名其妙,亂搞堂!
 
第二天早上6點(diǎn)過,筆者沿著幸福路往上散步,走了兩站路,果然見公交站牌上赫然寫的是“四陵碑”!陵,本意為“陵墓”之意;棱,則指物體的邊角或尖角。字不同,音不同,其意更不同。
 
這里地名“四棱碑”,是因?yàn)檫@里在清末光緒二十一年(1895年),附近村民在當(dāng)?shù)仃燃澋某珜?dǎo)和捐資,修筑從木賈到黃草壩道路完工后,立了一塊高2·16米,邊寬0.47米,四四方方的石碑于路側(cè)而得名。此碑到現(xiàn)在已有百余年歷史。上世紀(jì)中后期“文革”中遭到損壞,碑頂四角攢尖葫蘆形碑帽已不存,但主碑還在,前些年遷移到幸福樂園小區(qū)內(nèi)。
 
四棱碑,在《貴州省黔西南州志.文物志》中為“四楞碑”。楞與棱,音相同,意也相同。當(dāng)然楞還有發(fā)呆、失神之意,如“楞頭楞腦”。但“四棱碑”寫為“四楞碑”也是對(duì)的。
 
王老師還談到,前段時(shí)間,下五屯境內(nèi)的公交站牌,其中納錄被寫成“納六”。但過不了多久,又恢復(fù)為“納錄”。“知錯(cuò)能改,善莫大焉”!
 
納錄本寨和周邊絕大部分居住的是布依族。納錄為布依語地名,意為田地很多很寬廣的意思。“納六”呢?是6塊田地嗎?而“六”與“錄”,讀音也不同。“六”在普通話里讀“劉”。所以公交車上用普通話報(bào)站名時(shí)就成了“納劉”。
 
地名,承載了一個(gè)地方的地理、歷史、文化信息。一個(gè)好的地名,不僅有助于指示方位,方便居民生活,更能喚起年輕一代對(duì)城市歷史的興趣,增強(qiáng)他們對(duì)城市的認(rèn)同感;同時(shí),地名也是地方文化的重要標(biāo)志。每個(gè)地方氣候地理、風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式各不相同,居住民族也不相同,因而形成不同的地名文化。
 
我們要充分尊重歷史,尊重早已形成的地名,尊重民眾感情,民族感情,不要隨心所欲予以改變。
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