8月25日(陰歷七月十五)是中元節(jié) 。

　　中元節(jié)俗稱(chēng)鬼節(jié)、七月半，為每年農(nóng)歷七月十五日(部分地區(qū)七月十四)，與上元節(jié)、下元節(jié)合稱(chēng)三元。是流行于漢字文化圈諸國(guó)、以及海外華人地區(qū)的傳統(tǒng)文化節(jié)日，民間有祀亡魂、放河燈、焚紙錠的習(xí)俗，與除夕、清明節(jié)、重陽(yáng)節(jié)三節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)的祭祖大節(jié)。

　　實(shí)際上，在這些節(jié)日中，除春節(jié)外，興義人、黔西南人最重視的是七月半，大都會(huì)放下手中的生意，或請(qǐng)假回老家燒錢(qián)紙、蠟燭、香，祭祀故去的親人，并祈禱故去親人保佑自己及家人平安、健康、和睦、鴻發(fā)等。

　　8月24日(陰歷七月十四)，興義市桔山一小區(qū)居民在燃燒蠟燭、錢(qián)紙祭典親人。

　　8月23日(陰歷七月十三)，興義市永樂(lè)路一小區(qū)居民在燃燒蠟燭、錢(qián)紙祭典親人。

　　8月24日，興義市桔山一小區(qū)居民在燃燒蠟燭、錢(qián)紙祭典親人。

　　中元節(jié)到來(lái)，根據(jù)傳統(tǒng)和習(xí)俗，興義市，乃至黔西南的絕大多數(shù)家庭都要過(guò)節(jié)，有的家過(guò)十二或十三(有說(shuō)法是祭祀去世3年以?xún)?nèi)的親人)，而有些家庭是過(guò)十四(有說(shuō)法是祭祀去世4年以上的親人)。這天，人們常常要焚燒香燭紙錢(qián)等祭祀用品，祭奠逝者。

　　8月22日至25日即陰歷七月十二至十五，每到晚8點(diǎn)起，街道邊上就有市民點(diǎn)燃蠟燭燒"錢(qián)紙"祭祀去世的親人，緬懷先人，寄托哀思。

　　興義人、黔西南人比較重視七月半，不少人會(huì)放下手中的生意，或請(qǐng)假回老家燒錢(qián)紙、蠟燭、香，祭祀故去的親人，并祈禱故去親人保佑自己及家人平安、健康、和睦、鴻發(fā)等。圖為興義市桔山一商家關(guān)掉店門(mén)，全家大小四口人趕回安龍老家過(guò)七月半。

　　一位年屆60的興義市民黃先生說(shuō)了這么一件事。他30多歲時(shí)，一向健康的母親患上重病，住院一個(gè)多月未見(jiàn)好轉(zhuǎn)。母親一天突然自言自語(yǔ)(實(shí)際上是講給他聽(tīng)的)地說(shuō)：“不曉得二天我死了，老三(黃先生)會(huì)不會(huì)燒紙給我用不。”黃先生吃了一驚，趕緊說(shuō)：會(huì)會(huì)會(huì)!但馬上覺(jué)得不妥，母親才63歲，身體很好一年難得進(jìn)一次醫(yī)院，怎么會(huì)走嘞?

　　然而，又一個(gè)多月后，母親在病痛折磨中還是離開(kāi)了他及兄妹。黃先生感到心一陣陣絞痛。從那以后，每到春節(jié)上墳、清明節(jié)亮燈，尤其是七月半，他都要給母親燒很多錢(qián)紙，寄托對(duì)母親追思、緬懷。他感到愧疚的是，母親辛苦了一輩子，在世時(shí)他沒(méi)有好好的陪陪老人。

實(shí)際上，七月半，每個(gè)人燒錢(qián)紙祭祀親人，都有一個(gè)不一樣的心情，或是一份對(duì)親人的追思、愧疚；祈禱故去的親人天堂安好，保佑活著的家人平安、健康、和睦！

　　興義人家七月半祭祀用品有錢(qián)紙、蠟燭、香，還有衣服、鞋、車(chē)、房等。

　　興義人家七月半祭祀用品有錢(qián)紙、蠟燭、香，還有衣服、鞋、車(chē)、房等。

　　七月半祭祀用品的錢(qián)紙面額從10元、20元、50元、100元，到1000元，10000元，甚至到100萬(wàn)元，這種大面額冥幣往往表達(dá)了對(duì)去世親人的心態(tài)：希望去世親人在陰間多些錢(qián)花。

　　甚至到100萬(wàn)元，這種大面額冥幣往往表達(dá)了對(duì)去世親人的心態(tài)：希望去世親人在陰間多些錢(qián)花。

　　“七月半”期間，有的人家燃燒10元、20元面額冥幣。但是，大多數(shù)人家卻是“大手筆”：燃燒1000元、10000元，甚至是100萬(wàn)億元面額冥幣，說(shuō)是燒給去世的親人享用，或者"打麻將"用;還有金元寶、金首飾以及小轎車(chē)、手機(jī)等。在世沒(méi)有享受，或者享受不夠，讓去世親人在另一個(gè)世界大享受，同時(shí)也是為了圖得先祖或是過(guò)世親人保佑在世之人平安健康、走好運(yùn)。

　　祭祀燃燒紙包，里面裝有冥幣、金元寶、錢(qián)紙等。紙包上面寫(xiě)上了去世親人的姓名，燒紙包者及家人的姓名，紙包數(shù)量等。

　　在興義，部分城市人家，農(nóng)村大部分人家都掛有家神牌位，牌中書(shū)刻有繁寫(xiě)文字：天地國(guó)親師位。師位兩邊一幅對(duì)聯(lián)“惟求事業(yè)參天地，莫使身心愧祖宗”，反映了后人祭祀先人的心態(tài)、目的等。

“貢飯”

掛有家神牌位的人家，通常要在家里做上故去親人愛(ài)吃的菜(通常有七八個(gè)、甚至超過(guò)十個(gè)菜)，很豐富，差不多有春節(jié)年夜飯那么多。然后點(diǎn)上香、燒起紅燭祭祀，興義人稱(chēng)為。“貢”故去親人，列祖列宗，祈禱保佑后人平安、健康、和睦、發(fā)達(dá)。

　　“貢”了一段時(shí)間(通常為半小時(shí)后)家人才開(kāi)始上桌吃飯。飯后帶上燒包、蠟燭、香等到外邊燃燒祭祀。

　　有的小區(qū)、街道，會(huì)設(shè)置一些焚燒香燭紙錢(qián)區(qū)域，供人們燒紙，祭拜。這樣做一是杜絕了火災(zāi)的發(fā)生， 二是方便清理，街道、小區(qū)不會(huì)顯得很臟亂。圖為桔山一小區(qū)設(shè)置的焚燒香燭紙錢(qián)區(qū)域。

　　在永樂(lè)路一小區(qū)，市民在設(shè)置的區(qū)域焚燒香燭紙錢(qián)，祭祀。

　　2017年9月3日陰歷七月十三，在同一地點(diǎn)同一小區(qū)，市民在規(guī)定的地方點(diǎn)燃蠟燭燒"錢(qián)紙"過(guò)七月半祭祀親人。

　　市民們?cè)谝?guī)定特定的區(qū)域焚燒香燭紙錢(qián)，祭拜。這樣做一是杜絕了火災(zāi)的發(fā)生， 二是方便清理，街道、小區(qū)不會(huì)顯得很臟亂。

　　吃過(guò)晚飯后，市民們陸陸續(xù)續(xù)的將準(zhǔn)備好的香燭、紙包、寫(xiě)好的包封，折好的“金元寶”拿到路邊，選擇一塊空地，點(diǎn)上一對(duì)蠟蠟，燃上一炷香或者幾炷香，點(diǎn)燃祭奠用的紙錢(qián)、冥鈔等物品就開(kāi)始祭祀。接著，向火堆潑“水飯”(半碗水，里面加一些飯粒)，說(shuō)是備給老祖人路上的伙食。

　　燃燭燒紙祭拜，表達(dá)了人們對(duì)逝去親人、或?qū)ψ嫦鹊膽涯�、追思，祈禱在世人平安健康長(zhǎng)壽，當(dāng)然也有保佑官運(yùn)財(cái)運(yùn)鴻發(fā)的。這成了一種習(xí)俗。

　　在金水南路，市民在路邊焚燒香燭紙錢(qián)，祭祀。

　　在金水北路，市民在路邊焚燒香燭紙錢(qián)，祭祀。

　　8月25日陰歷七月十五，在金水北路，市民在路邊焚燒香燭紙錢(qián)祭祀痕跡。

　　燃燒后的金元寶。

　　8月25日陰歷七月十五，在金水北路，市民在路邊焚燒香燭紙錢(qián)祭祀痕跡。灑水飯，讓去世的親人在陰間吃上。

　　興義人、黔西南人最重視七月半，燒錢(qián)紙、蠟燭、香，祭祀故去的親人，并祈禱故去親人保佑自己及家人平安、健康、和睦、鴻發(fā)等。

　　不過(guò)，我們更要重視的是活著的親人，尤其是老人;要多抽時(shí)間陪陪老人，讓他們平安健康，開(kāi)心快樂(lè)、安享晚年!

　　老人若是故去，離開(kāi)我們，再多的錢(qián)，或者燒上100萬(wàn)、一個(gè)億的錢(qián)，對(duì)他們都沒(méi)用。這只不過(guò)是我們的一點(diǎn)哀思、一點(diǎn)精神自慰而已!

　　家中有一老，是個(gè)寶!

中元節(jié)

資料：

　　每年農(nóng)歷七月十五日為“盂蘭盆節(jié)”，也稱(chēng)“中元節(jié)”(一定意義上講，中元節(jié)歸屬道教，盂蘭盆節(jié)歸屬佛教)，有些地方俗稱(chēng)“鬼節(jié)”、“施孤”，又稱(chēng)亡人節(jié)、七月半。盂蘭盆節(jié)“鬼節(jié)”，俗稱(chēng)“七月半”(有些地區(qū)為十三或十四)。

　　俗傳去世的祖先七月初被閻王釋放半月，故有七月初接祖，七月半送祖習(xí)俗。送祖時(shí)，紙錢(qián)冥財(cái)燒得很多，以便“祖先享用”。同時(shí)，在寫(xiě)有享用人姓名的紙封中裝入錢(qián)紙，祭祀時(shí)焚燒，稱(chēng)“燒包 ”。無(wú)論貧富都要備下酒菜、紙錢(qián)祭奠亡人，以示對(duì)死去的先人的懷念。中元節(jié)又有新亡人和老亡人之分。三年內(nèi)死的稱(chēng)新亡人，三年前死的稱(chēng)老亡人。迷信說(shuō)新老亡人這段時(shí)間要回家看看，還說(shuō)新老亡人回來(lái)的時(shí)間并不相同，新亡人先回，老亡人后回，因此要分別祭奠。燒紙錢(qián)的時(shí)間選晚上夜深人靜，燒時(shí)嘴里還要不住地念叨：“某某來(lái)領(lǐng)錢(qián)用嘍。”

　　民間認(rèn)為，整個(gè)七月為鬼月。初一鬼門(mén)開(kāi)，十五鬼門(mén)關(guān)。民間以路邊點(diǎn)火、河中放燈、提供鞋子等辦法，滿(mǎn)足鬼出門(mén)活動(dòng)的需要，以免它們連基本的需求都得不到滿(mǎn)足，無(wú)法出行而在原地為非作歹，當(dāng)然，點(diǎn)燈引路等辦法更是希望野鬼能夠“找到回去的路”。

　　(江林)