展銷會(huì)現(xiàn)場。

　　10月14日上午，興義首屆多彩貴州民族服飾展銷會(huì)在富康國際會(huì)展中心廣場隆重開幕，此次展銷會(huì)由貴州省民族宗教事務(wù)委員會(huì)、黔西南州人民政府主辦，由黔西南州民族和宗教事務(wù)委員會(huì)承辦。

　　此次多彩貴州民族服飾展銷會(huì)，為期兩天10月14日至15日，主要展示和銷售民族服裝和特色食品。下面著重介紹一下苗族服裝的歷史和故事吧。

商家向客人展銷民族服飾。

　　回顧歷史，懷緬祖先是苗族世代不可忘卻的主題。苗族沒有文字，于是就通過“刺繡” “織錦”“蠟染”“銀飾”這些獨(dú)特的視覺符號(hào)將本民族的歷史、故事附著在隨身的衣服上，哪怕遷徒的腳步走的再遠(yuǎn)，離開住居地方時(shí)間再久，苗族的祖先都可通過這些神秘而具有獨(dú)特性的紋飾、圖案接收有關(guān)本民族的歷史信息。

民族銀飾。

神秘而具有獨(dú)特性的民族紋飾、圖案。

神秘而具有獨(dú)特性的民族紋飾、圖案。

　　苗族服飾作為一種特殊的物質(zhì)載體，記錄歷史和懷戀先民是其中的主要功能之一。貴州許多地區(qū)苗族常把繡有表示江河線條的裙子稱為“遷徒裙” 或“三條母江裙”。據(jù)說“遷徒裙”裙面上有81條橫線，分9組，每一組有9小條， 源于傳說中的蚩尤9子，每子又生9子，共81個(gè)子孫， 組成81個(gè)兄弟氏族，也就是所謂九黎部落的故事。“三條母江裙”上或繡或染的三條橫線，則表示蚩尤戰(zhàn)敗后苗族遷徒經(jīng)過的黃河、長江和嘉陵江。關(guān)嶺“歪梳苗”圍腰所繡川字形圖案，即表達(dá)了這個(gè)意思。美于這個(gè)圖素，還有說像遷徒中行走的三條路線，也有表示苗族“三大方言”的。這正是關(guān)嶺歪梳苗服飾中代表性之一。傳說中苗族婦女為記住遷徒的歷程，在離開黃河時(shí)會(huì)在自己的袖子上繡一條橫線，度過長江是會(huì)在右手的袖子上繡一根藍(lán)線，度過洞庭湖是會(huì)在胸口繡一個(gè)湖泊形的圖素，每翻過一座山度過一條江河，他們都會(huì)在自己衣服的某個(gè)部位繼下一個(gè)記號(hào)。

商家展銷民族服飾。

　　貴州不少苗族服偉中常有表示城池、房屋、土地、田野等內(nèi)容的各種紋樣，都與遷徒步定的苗族先民有關(guān)。這些在各苗族地區(qū)雖版本不司，卻廣為流傳的民間故事，都表達(dá)了笛族婦女通過服飾和繡、染等裝飾手法記錄其遷徒漂泊的歷史，傳達(dá)了戀祖懷鄉(xiāng)，也是通過服飾經(jīng)常表達(dá)的主鄉(xiāng)的民族情結(jié)、追憶戰(zhàn)爭、緬懷英雄也是通過服飾經(jīng)常表達(dá)的主題之一。直至今日，通過服飾記錄和反映苗族遷徙、戰(zhàn)爭、英雄的種種傳說故事，仍在苗族民眾中歷史不衰，并反映在苗族服飾中，成為其記憶的重要內(nèi)容。

民族服飾細(xì)節(jié)

特色民族服飾。

特色民族服飾。

顧客向商家了解刺繡細(xì)節(jié)。

顧客試穿民族服飾。

　　此次民族服飾展銷會(huì)，展銷的可不止民族服飾，還有很多獨(dú)具民族特色的工藝品、食品。下面就讓我們來看看有哪些產(chǎn)品吧。

靈芝。

靈芝酒。

被靈芝吸引的顧客。

特產(chǎn)小米辣。

特產(chǎn)小米辣。

豆沙粑。

巖蜂蜜。

展示的巖蜂蜜。

商家展示巖蜂蜜質(zhì)量好。

特色民族娃娃。

被娃娃吸引的客人。

花椒油。

花椒展示。

五色米。

民族工藝品。

制作中的陶瓷。

陶瓷成品。

仙人嶺紅、綠茶葉。

特色民族包包。

粽粑。

粽粑。

       筆者向商家了解到，民族服飾比較熱賣的就是圍巾和包包，因?yàn)檫@些民族產(chǎn)品，獨(dú)具特色吸引人購買，而且相對(duì)于服飾相比，更便于攜帶，所以很多人更喜歡夠買包包、圍巾產(chǎn)品�？戳四敲炊嗝褡宸�飾以及民族特色食品、工藝品，有沒有心動(dòng)呢，活動(dòng)將進(jìn)行兩天，10月14日至10月15日。首屆多彩貴州民族服飾展銷會(huì)等你來。

（林曉靜）