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龍說夜郎 | “加油”起源興義知府張锳“添燈油勸學(xué)”,是真的嗎?

2020年04月01日 11:04:04來源: 動(dòng)靜貴州 作者:龍虎

以文物立足,以史料為盾,
虎視牂牁,鷹瞵萬峰,解讀歷史。

  新冠肆虐,全國(guó)人民為武漢加油之際,有“國(guó)寶級(jí)聲音”美譽(yù)的央視主播任志宏公開發(fā)表了一個(gè)視頻,敘述“加油”一詞來源“武漢城市之父”張之洞的父親張锳。無獨(dú)有偶,筆者2015年曾經(jīng)參與張之洞紀(jì)念館陳列展覽大綱的撰寫,需要說明的是,這是一個(gè)很小的地方名人紀(jì)念館,位于貴州省安龍縣招堤風(fēng)景區(qū)。任志宏老師講的這個(gè)“加油”的故事就流傳在這里。


安龍招堤張之洞紀(jì)念館塑像(圖片來源:昵圖網(wǎng))

  張锳生平版本很多,比較靠譜的是其侄子張之清撰寫的《張锳行狀錄》。其文記載,張锳祖籍河北滄州南皮縣,生于乾隆五十八年(1791)四月丁丑,“偉軀干,神采英毅”。祖上三代為官,但均止步知縣。張锳嘉慶癸酉科(1813)鄉(xiāng)試中舉,后六次進(jìn)京會(huì)試,均未中進(jìn)士。道光六年(1826),以“大挑”錄派貴州,所謂“大挑”,即朝廷挑取屢次會(huì)試不第的優(yōu)秀舉人為官。先受命赴云南辦理買銅,回黔后赴凱里、鎮(zhèn)遠(yuǎn)、威寧當(dāng)差,后赴思南,升任知縣,繼以“能績(jī)”調(diào)貴陽任知縣。道光十六年(1836)升官,赴古州榕江任相當(dāng)副州級(jí)官員的同知,后曾赴黎平、遵義、安順等地短暫履職。道光二十一年(1841)升為一把手,任興義知府,一直干到咸豐四年(1854),在位長(zhǎng)達(dá)13年。除去因繼母蘇太夫人病喪,回鄉(xiāng)丁憂守制兩年,也就是說,其政治生涯的主要時(shí)間是在興義府署所在地安龍。


張锳遺愛祠碑(地市級(jí)文物保護(hù)單位。高3米,寬1.7米,F(xiàn)保存安龍一中,字跡已模糊難辨

  據(jù)光緒三十年(1904)鄉(xiāng)紳宋杰撰寫的《張锳遺愛祠碑記》,張锳在安龍期間,創(chuàng)建興義府試院,重建珠泉書院,“勸捐”冊(cè)亨書院、普安盤水書院以及主修《咸豐興義府志》74卷等。凡此種種,皆體現(xiàn)其積極的教育觀。最精彩生動(dòng)的,是安龍縣城至今流傳張锳“添燈油勸學(xué)”的勵(lì)志故事。話說每日夜里打更,更夫從衙門出發(fā),前一個(gè)提燈籠,后一個(gè)挑桐油,沿大街小巷巡城,但見哪戶挑燈夜讀,便停下高喝:“府臺(tái)大人給相公添油嘍”。待讀書人持盞開門,便取出油簍,往燈盞續(xù)油,臨別還補(bǔ)一句:“府臺(tái)大人祝相公早取功名。”知府大人鼓勵(lì)郡民讀書的故事神龍活現(xiàn),與其積極發(fā)展地方教育一脈相承,但就張锳“添燈油勸學(xué)”,筆者專門請(qǐng)教安龍史志辦唐保華老師,結(jié)果是這個(gè)“勸學(xué)”故事并沒有史料支持,系民間口耳相傳,F(xiàn)在問題來了,這個(gè)僅僅流傳在安龍縣甚至覆蓋不全盤江地區(qū)的故事,能發(fā)展成為今天全國(guó)通用的“加油”嗎?


張之洞紀(jì)念館

  關(guān)于“加油”的來源,另外還有幾種說法。有后世劉伯溫為前朝諸葛亮墓葬里的長(zhǎng)明燈“隔空加燈油”說,有榨油作坊工人“勞動(dòng)號(hào)子”說。國(guó)外的有意大利名車法拉利在賽場(chǎng)“熄火加油”說,有古希臘奧運(yùn)選手賽前“全身抹油”說等等。但總的感覺,難以服眾。


張之洞紀(jì)念館展廳一角
 

  據(jù)興義民族師范學(xué)院文學(xué)院教授吳厚炎回憶,早在解放前他在貴陽讀書時(shí),就已經(jīng)在學(xué)校的體育活動(dòng)中經(jīng)常使用“加油”這個(gè)詞了。又據(jù)劉寶書撰文,1924年《清華周刊》就以“天天加油”為題報(bào)道清華籃球隊(duì)訓(xùn)練。再據(jù)王麗英等撰寫的《談?wù)?ldquo;加油”的詞源》,在《武宗逸史》中有小太監(jiān)為皇帝玩彩球“擊鼓加油”的記載,這應(yīng)該是“加油”一詞的最早出現(xiàn),但這本描寫明武宗朱厚照的書系著于民國(guó),而不是明朝。因此,筆者傾向“加油”一詞,起源于民國(guó)。

  吳厚炎教授談到,“加油”的起源有可能和我們?nèi)粘Uf的“缺油水”有關(guān)。我國(guó)是農(nóng)業(yè)大國(guó),主體是農(nóng)耕民族,解放前生活水平普遍較低,尋常家庭餐食大多清湯寡水,難見油腥,民以食為天,因此吃飯“加點(diǎn)油水”具有普遍性,也容易引起共鳴。

  關(guān)于這句我們常常用于鼓勵(lì)和助威的“加油”,其出處最有可能的說法,您怎么看呢?(來源:動(dòng)靜貴州 作者:龍虎)


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動(dòng)靜貴州 | 2020年04月01日 11:04:04 | 龍虎

以文物立足,以史料為盾,
虎視牂牁,鷹瞵萬峰,解讀歷史。

  新冠肆虐,全國(guó)人民為武漢加油之際,有“國(guó)寶級(jí)聲音”美譽(yù)的央視主播任志宏公開發(fā)表了一個(gè)視頻,敘述“加油”一詞來源“武漢城市之父”張之洞的父親張锳。無獨(dú)有偶,筆者2015年曾經(jīng)參與張之洞紀(jì)念館陳列展覽大綱的撰寫,需要說明的是,這是一個(gè)很小的地方名人紀(jì)念館,位于貴州省安龍縣招堤風(fēng)景區(qū)。任志宏老師講的這個(gè)“加油”的故事就流傳在這里。


安龍招堤張之洞紀(jì)念館塑像(圖片來源:昵圖網(wǎng))

  張锳生平版本很多,比較靠譜的是其侄子張之清撰寫的《張锳行狀錄》。其文記載,張锳祖籍河北滄州南皮縣,生于乾隆五十八年(1791)四月丁丑,“偉軀干,神采英毅”。祖上三代為官,但均止步知縣。張锳嘉慶癸酉科(1813)鄉(xiāng)試中舉,后六次進(jìn)京會(huì)試,均未中進(jìn)士。道光六年(1826),以“大挑”錄派貴州,所謂“大挑”,即朝廷挑取屢次會(huì)試不第的優(yōu)秀舉人為官。先受命赴云南辦理買銅,回黔后赴凱里、鎮(zhèn)遠(yuǎn)、威寧當(dāng)差,后赴思南,升任知縣,繼以“能績(jī)”調(diào)貴陽任知縣。道光十六年(1836)升官,赴古州榕江任相當(dāng)副州級(jí)官員的同知,后曾赴黎平、遵義、安順等地短暫履職。道光二十一年(1841)升為一把手,任興義知府,一直干到咸豐四年(1854),在位長(zhǎng)達(dá)13年。除去因繼母蘇太夫人病喪,回鄉(xiāng)丁憂守制兩年,也就是說,其政治生涯的主要時(shí)間是在興義府署所在地安龍。


張锳遺愛祠碑(地市級(jí)文物保護(hù)單位。高3米,寬1.7米,F(xiàn)保存安龍一中,字跡已模糊難辨

  據(jù)光緒三十年(1904)鄉(xiāng)紳宋杰撰寫的《張锳遺愛祠碑記》,張锳在安龍期間,創(chuàng)建興義府試院,重建珠泉書院,“勸捐”冊(cè)亨書院、普安盤水書院以及主修《咸豐興義府志》74卷等。凡此種種,皆體現(xiàn)其積極的教育觀。最精彩生動(dòng)的,是安龍縣城至今流傳張锳“添燈油勸學(xué)”的勵(lì)志故事。話說每日夜里打更,更夫從衙門出發(fā),前一個(gè)提燈籠,后一個(gè)挑桐油,沿大街小巷巡城,但見哪戶挑燈夜讀,便停下高喝:“府臺(tái)大人給相公添油嘍”。待讀書人持盞開門,便取出油簍,往燈盞續(xù)油,臨別還補(bǔ)一句:“府臺(tái)大人祝相公早取功名。”知府大人鼓勵(lì)郡民讀書的故事神龍活現(xiàn),與其積極發(fā)展地方教育一脈相承,但就張锳“添燈油勸學(xué)”,筆者專門請(qǐng)教安龍史志辦唐保華老師,結(jié)果是這個(gè)“勸學(xué)”故事并沒有史料支持,系民間口耳相傳,F(xiàn)在問題來了,這個(gè)僅僅流傳在安龍縣甚至覆蓋不全盤江地區(qū)的故事,能發(fā)展成為今天全國(guó)通用的“加油”嗎?


張之洞紀(jì)念館

  關(guān)于“加油”的來源,另外還有幾種說法。有后世劉伯溫為前朝諸葛亮墓葬里的長(zhǎng)明燈“隔空加燈油”說,有榨油作坊工人“勞動(dòng)號(hào)子”說。國(guó)外的有意大利名車法拉利在賽場(chǎng)“熄火加油”說,有古希臘奧運(yùn)選手賽前“全身抹油”說等等。但總的感覺,難以服眾。


張之洞紀(jì)念館展廳一角
 

  據(jù)興義民族師范學(xué)院文學(xué)院教授吳厚炎回憶,早在解放前他在貴陽讀書時(shí),就已經(jīng)在學(xué)校的體育活動(dòng)中經(jīng)常使用“加油”這個(gè)詞了。又據(jù)劉寶書撰文,1924年《清華周刊》就以“天天加油”為題報(bào)道清華籃球隊(duì)訓(xùn)練。再據(jù)王麗英等撰寫的《談?wù)?ldquo;加油”的詞源》,在《武宗逸史》中有小太監(jiān)為皇帝玩彩球“擊鼓加油”的記載,這應(yīng)該是“加油”一詞的最早出現(xiàn),但這本描寫明武宗朱厚照的書系著于民國(guó),而不是明朝。因此,筆者傾向“加油”一詞,起源于民國(guó)。

  吳厚炎教授談到,“加油”的起源有可能和我們?nèi)粘Uf的“缺油水”有關(guān)。我國(guó)是農(nóng)業(yè)大國(guó),主體是農(nóng)耕民族,解放前生活水平普遍較低,尋常家庭餐食大多清湯寡水,難見油腥,民以食為天,因此吃飯“加點(diǎn)油水”具有普遍性,也容易引起共鳴。

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