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興義“七月半”寫包師傅生意紅火

2016年08月16日 10:02:18來源:亮點(diǎn)黔西南 作者:盧生龍

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街邊擺滿賣祭品的攤位。

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師傅正在寫包。

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師傅正在寫包。

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幫人寫包的老師傅。

亮點(diǎn)黔西南訊 又到了一年一度的七月半(中元節(jié))。在七月半這天,人們常常要焚燒香竹紙錢等祭祀用品,祭奠逝者,緬懷先人,寄托哀思。8月15日下午,亮點(diǎn)網(wǎng)人員來到興義豐源市場,看到有不少寫包的老人在興義豐源市場街邊擺上一張桌子,拿了毛筆在幫人寫包。寫包的人通常是有些民間文化、懂風(fēng)俗的中老年人。

當(dāng)天下午雖然剛下過雨,寫包生意卻依然十分紅火。

祭祀包都是印刷好的,留有空白,寫包師傅根據(jù)委托人提供的姓名(逝者、祭祀者) 、身份、祭祀包的份數(shù)等填上去,內(nèi)容簡單。寫一個(gè)包花1分多鐘,只要7毛錢,通常一天能寫300多個(gè),寫得時(shí)間長點(diǎn)的可寫400余個(gè),掙200多元至300元。

寫的越多的還可以優(yōu)惠,這也讓很多顧客省去了很多麻煩。有寫包的攤子,生意也要好些。

在此,本網(wǎng)人員也提醒廣大朋友居在焚燒香竹紙錢時(shí)要選擇沒有可燃物的地點(diǎn),做到燃燒不離人,離開時(shí)必須等待燃燒的紙錢全部變成灰燼或是用水淋熄后才能離開,防止風(fēng)吹到可燃物上引發(fā)火災(zāi)。

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街邊賣祭品的攤位。

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街邊賣祭品的攤位。

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街邊賣祭品的攤位。

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祭祀用品。 

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祭祀用品。 

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正在折金銀紙的阿姨。

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冥幣和金銀紙。

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燒給亡靈的鞋。

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老師傅正在疊紙。

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祭品。

【延伸閱讀中元節(jié)】

每年農(nóng)歷七月十五日為“盂蘭盆節(jié)”,也稱“中元節(jié)”(一定意義上講,中元節(jié)歸屬道教,盂蘭盆節(jié)歸屬佛教),有些地方俗稱“鬼節(jié)”、“施孤”,又稱亡人節(jié)、七月半。盂蘭盆節(jié)“鬼節(jié)”,俗稱“七月半”(有些地區(qū)為十三或十四)。

俗傳去世的祖先七月初被閻王釋放半月,故有七月初接祖,七月半送祖習(xí)俗。送祖時(shí),紙錢冥財(cái)燒得很多,以便“祖先享用”。同時(shí),在寫有享用人姓名的紙封中裝入錢紙,祭祀時(shí)焚燒,稱“燒包 ”。無論貧富都要備下酒菜、紙錢祭奠亡人,以示對死去的先人的懷念。中元節(jié)又有新亡人和老亡人之分。三年內(nèi)死的稱新亡人,三年前死的稱老亡人。迷信說新老亡人這段時(shí)間要回家看看,還說新老亡人回來的時(shí)間并不相同,新亡人先回,老亡人后回,因此要分別祭奠。燒紙錢的時(shí)間選晚上夜深人靜,燒時(shí)嘴里還要不住地念叨:“某某來領(lǐng)錢。” 

民間認(rèn)為,整個(gè)七月為鬼月。初一鬼門開,十五鬼門關(guān)。民間以路邊點(diǎn)火、河中放燈、提供鞋子等辦法,滿足鬼出門活動(dòng)的需要,以免它們連基本的需求都得不到滿足,無法出行而在原地為非作歹,當(dāng)然,點(diǎn)燈引路等辦法更是希望野鬼能夠“找到回去的路”。

(本網(wǎng)盧生龍 攝影報(bào)道)

聲明:轉(zhuǎn)載此文的目的是出于傳遞更多信息。若有來源標(biāo)注錯(cuò)誤或侵犯了您的合法權(quán)益,請與本網(wǎng)聯(lián)系(ldqxnw@163.com),我們將及時(shí)更正或刪除,謝謝!

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興義“七月半”寫包師傅生意紅火

亮點(diǎn)黔西南 | 2016年08月16日 10:02:18 | 盧生龍

16.jpg

街邊擺滿賣祭品的攤位。

14.jpg

師傅正在寫包。

10.jpg

師傅正在寫包。

3.jpg

幫人寫包的老師傅。

亮點(diǎn)黔西南訊 又到了一年一度的七月半(中元節(jié))。在七月半這天,人們常常要焚燒香竹紙錢等祭祀用品,祭奠逝者,緬懷先人,寄托哀思。8月15日下午,亮點(diǎn)網(wǎng)人員來到興義豐源市場,看到有不少寫包的老人在興義豐源市場街邊擺上一張桌子,拿了毛筆在幫人寫包。寫包的人通常是有些民間文化、懂風(fēng)俗的中老年人。

當(dāng)天下午雖然剛下過雨,寫包生意卻依然十分紅火。

祭祀包都是印刷好的,留有空白,寫包師傅根據(jù)委托人提供的姓名(逝者、祭祀者) 、身份、祭祀包的份數(shù)等填上去,內(nèi)容簡單。寫一個(gè)包花1分多鐘,只要7毛錢,通常一天能寫300多個(gè),寫得時(shí)間長點(diǎn)的可寫400余個(gè),掙200多元至300元。

寫的越多的還可以優(yōu)惠,這也讓很多顧客省去了很多麻煩。有寫包的攤子,生意也要好些。

在此,本網(wǎng)人員也提醒廣大朋友居在焚燒香竹紙錢時(shí)要選擇沒有可燃物的地點(diǎn),做到燃燒不離人,離開時(shí)必須等待燃燒的紙錢全部變成灰燼或是用水淋熄后才能離開,防止風(fēng)吹到可燃物上引發(fā)火災(zāi)。

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街邊賣祭品的攤位。

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街邊賣祭品的攤位。

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街邊賣祭品的攤位。

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祭祀用品。 

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祭祀用品。 

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正在折金銀紙的阿姨。

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冥幣和金銀紙。

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燒給亡靈的鞋。

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老師傅正在疊紙。

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祭品。

【延伸閱讀中元節(jié)】

每年農(nóng)歷七月十五日為“盂蘭盆節(jié)”,也稱“中元節(jié)”(一定意義上講,中元節(jié)歸屬道教,盂蘭盆節(jié)歸屬佛教),有些地方俗稱“鬼節(jié)”、“施孤”,又稱亡人節(jié)、七月半。盂蘭盆節(jié)“鬼節(jié)”,俗稱“七月半”(有些地區(qū)為十三或十四)。

俗傳去世的祖先七月初被閻王釋放半月,故有七月初接祖,七月半送祖習(xí)俗。送祖時(shí),紙錢冥財(cái)燒得很多,以便“祖先享用”。同時(shí),在寫有享用人姓名的紙封中裝入錢紙,祭祀時(shí)焚燒,稱“燒包 ”。無論貧富都要備下酒菜、紙錢祭奠亡人,以示對死去的先人的懷念。中元節(jié)又有新亡人和老亡人之分。三年內(nèi)死的稱新亡人,三年前死的稱老亡人。迷信說新老亡人這段時(shí)間要回家看看,還說新老亡人回來的時(shí)間并不相同,新亡人先回,老亡人后回,因此要分別祭奠。燒紙錢的時(shí)間選晚上夜深人靜,燒時(shí)嘴里還要不住地念叨:“某某來領(lǐng)錢。” 

民間認(rèn)為,整個(gè)七月為鬼月。初一鬼門開,十五鬼門關(guān)。民間以路邊點(diǎn)火、河中放燈、提供鞋子等辦法,滿足鬼出門活動(dòng)的需要,以免它們連基本的需求都得不到滿足,無法出行而在原地為非作歹,當(dāng)然,點(diǎn)燈引路等辦法更是希望野鬼能夠“找到回去的路”。

(本網(wǎng)盧生龍 攝影報(bào)道)

聲明:轉(zhuǎn)載此文的目的是出于傳遞更多信息。若有來源標(biāo)注錯(cuò)誤或侵犯了您的合法權(quán)益,請與本網(wǎng)聯(lián)系(ldqxnw@163.com),我們將及時(shí)更正或刪除,謝謝!

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