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暢游貞豐長田鎮(zhèn) 探秘布依古寨

2020年07月01日 14:26:54來源:亮點黔西南 作者:陳永賢

  2020年6月26日,貞豐縣長田鎮(zhèn)邀請黔西南州各界人士20多人暢游長田鎮(zhèn)的布依古寨、古樹林、愛情樹、生命之源、萬畝茶場、千株古茶樹。游后總體感覺,讓人身心愉悅、心曠神怡、流連忘返。

  當日上午10點到達長田鎮(zhèn),在吳鎮(zhèn)長和柏副書記的帶領下,開始了一天的旅游。

  第一站: 尖坡布依古寨

  第一站,來到尖坡布依古寨,剛到寨門,熱情好客的布依村民男女老幼都攔在寨門前,這不是不讓進寨門,而是以布依族最高禮儀迎接最珍貴的客人而舉行的一種歡迎儀式,每個客人都要喝寨門酒,他們一些端碗,一些端酒,唱著迎賓歌,正等待著我們的到來。

  千萬別被寨門酒嚇到啊,他們的酒都是自家釀制的低度酒,很甜很醇不易醉人。并且非常友好,能喝的就喝一碗,勉強能喝的就喝一口,實在不能喝的就不喝,并不強求。

  我們多數(shù)人都喝了一兩口,喝下的是布依村民的深情厚意,喝下的是布依人的美好愿景。

  他們祖祖輩輩生活在這里,傳承著布依族的風俗,過著勤儉的生活。他們渴望更多客人的到來,分享他們的喜悅和歡樂。酒逢知己千杯少,酒傳深情,酒表心意,酒架心橋,他們想把鳳凰引來,想把智者招來。

  喝完了寨門酒,我們跟隨老村長暢游古寨。邊游邊聽老村長講述布依古寨的古老故事。他說,說它是“古寨”有四方面的依據(jù),一是大多數(shù)房屋都很古老,都是石墻的瓦房,很少有磚墻和平房,最古老的一棟房子已經有200余年了。

  二是古井。村子里有一口古井,據(jù)說已經200多年了,但依然泉水長流。雖然自來水管已經安進了家家戶戶,但部分村民洗菜、洗衣都還在享用這井水,最主要的是這口古井讓人記住了鄉(xiāng)愁,無論男女老幼,無論是在家還是出門在外,想起這口古井就想起了過去的故事,“井邊挑水井邊玩,妹在井邊洗衣衫;哥哥井里來挑水,挑走妹妹魂一般……”先輩們的愛情故事,依然還回旋在耳畔。一汪古老的水池將泉水蓄了起來,養(yǎng)上魚,種上睡蓮,建起棧道,年青男女常在這里唱山歌,“妹家門前小龍?zhí),又不深來又不淺;不讓牛馬來喝水,只讓哥哥泥鰍鉆……”借物抒情是布依山歌的特點,也是談情說愛常用的弦外之音。

  三是古樂。我們跟隨老村長來到寨子中央,這里有一個大廣場,是村子舉行盛大集會的地方,正月初一到十五,二月二走親節(jié),三月三祭山節(jié),六月六山歌節(jié),八月八豐收節(jié),九月九重陽節(jié),他們都要在這里舉行隆重的慶典,邀請周邊的村民來參加,傳承布依文化,傳遞純潔友誼,結交真摯朋友。

  我們來到廣場的時候,廣場上20多名布依中年男女,正在表演八音坐唱中的迎賓歌舞。這八音坐唱,是指布依族從很古老的時候就流傳下來一種文化形式,并不是專指坐著唱,很多時候是載歌載舞,音樂往往是由月琴、二胡、嗩吶、木葉、笛子、鼓、鑼、簫等八種樂器演奏,曲調有迎賓調、慶典調、祭山調、祝壽調、婚嫁調、喪葬調等十二種曲調。各地布依族的八音坐唱,曲調基本相同,因此八音坐唱早已被申請為非物質文化遺產。

  今天他們表演的迎賓歌舞,是邊奏邊轉,踏著樂曲的節(jié)奏,逆時針方向移動,時而面向西,時而面向東,東南西北都有正面的時候,無論客人站在哪個方位,都是正面,也都是背面,不會虧待任何一位客人。那富有節(jié)奏的曲調,猶如海浪一般,時而高亢,時而低沉,時而如巨浪沖擊,時而如漣漪蕩漾,讓人陶醉;男女對跳,時而旋轉、時而跳躍、時而含情脈脈、時而笑靨如花,仿佛置身于愛的真空,讓人感覺美不勝收。


  四是古樂器制作。村里有兩位古樂器制作傳承人,各種樂器均為手工制作,每一件都做到精雕細刻,每一件都是精品。村長帶我們來到古樂器加工廠,看到一件件精美的樂器,誰都想摸一摸、彈一彈、照一張相片,留一個紀念。古樂器銷售門市,就設在那棟最古老的房子里,據(jù)說這棟房子已經200多年了,但仍然風韻猶存。走進這棟古老的瓦房,各種樂器擺得琳瑯滿目,從這些樂器的背后,我們看到的是布依人的聰明智慧,看到的是中華民族淵源流長的民族文化。

  參觀完古樂器之后,布依古寨就算游覽結束,在離開古寨的路上,眼前出現(xiàn)一位拄著拐杖的老人,聽村長介紹,由于這里的生態(tài)環(huán)境保護很好,水、土、樹木、莊稼都沒有受到污染,加上原始的勞作鍛煉,人的壽命都很長,才2000余人的寨子,90歲以上的老人就有10多個,眼前這位老人已經96歲了。


 

  第二站:觀賞古樹林

  離開布依古寨后,吃過中午飯 ,吳鎮(zhèn)長和柏副書記,帶我們來到了古樹林。古樹林實際是在一座小山上,整座小山全是古樹,大的小的都有,長得很茂密,是真正的天然氧吧,天氣很熱,但在這古樹林里卻很涼爽。村民們在小山上修建了步道,在山頂上修建了亭子,在亭子里設置了長椅,每當休閑的時候,青年男女就會到這里來唱山歌,“妹家門前一座山,山上風景不一般,哥哥若是喜歡我,就和妹來山上玩。”其樂無窮。


 

  第三站:參觀愛情樹

  “愛情樹”,是長田鎮(zhèn)最傳奇的景觀。這是一棵歷經千年的古樹,所在地理位置為龍灘壩的邊上,樹下就是消水洞,漲水的時候,水從消水洞里冒出來,形成了一個方圓約1公里的大龍灘,然后又慢慢從消水洞里消下去,讓龍灘壩變成旱地。也許就是因為水源的原因,讓這棵古樹跨越時光依然郁郁蔥蔥。

  說這棵古樹是愛情樹有多種版本。說得最多的版本是說這棵樹會談戀愛。據(jù)傳,在貞豐縣境內,長田鎮(zhèn)最多,有多位女子在不同時段在夢里見到過一位高大帥氣、風流倜儻的男子,身穿綠色風衣,頭發(fā)蓬松如云,上知天文下知地理,談吐風氣禮貌彬彬,讓女子們一見入迷,欲嫁為妻。問其姓,男子回答姓杉,問家住何處,男子回答住龍灘壩邊上。夢醒過后,一些女子會找到龍灘壩來尋找姓杉的男子,當?shù)卮迕駥⑴訋У烬垶〾芜吷,看不到有人家,卻只有這棵古樹,這棵古樹是“杉枹樹”,當然姓杉了。很多女子覺得自己的情感不可能寄托于這棵杉枹樹上,心中悵恨,為了斬斷情思,就提刀來在這棵樹的樹干上砍上幾刀,表示一刀兩斷不再惦念。因此這棵杉枹古樹,從腳到頂都有刀砍的印跡,于是對于這棵古樹就有了千刀萬剮之說。

  說這棵古樹是愛情樹的第二個版本,是說這棵古樹千百年來,吸收了天地日月之精華,看透了天上人間的喜怒哀樂,明白了星、云、雨、露、動物、人類的種種煩惱,有意要幫助人類,化身成月下老人,專管婚姻戀愛家庭的煩心事。

  據(jù)傳,那些青年男女中,若是想談戀愛又總是談不成的,到這棵古樹前,燒三柱香或一把香,燒上一些錢紙,磕三個頭,然后就能順利戀愛成家。

  那些結婚后多年懷不上孩子的夫妻,若是夫妻雙雙來到樹下,燒香磕頭許個愿,回去后不久就能懷上孩子。

  那些總是吵架情感發(fā)生危機的家庭,只要有一方來到樹下,用一個“刀頭”祭一下,回去后就能家庭和睦幸福美滿。

  那些家庭做生意不順利的、養(yǎng)牛養(yǎng)豬不爭氣的,只要來到樹下拜上幾拜,再在樹上系上一段紅布,回去后就能心想事成。

  筆者在這里提醒讀者,以上這些說法缺乏科學根據(jù),要想一帆風順,一定要靠自己的智慧,要用自己勤勞的雙手才能創(chuàng)造出美好的生活。

  不過把這棵古樹作為一處景觀,倒是值得一看的。一棵樹,從腳下就分成了三棵,團結一心向上生長,樹高達到了25米,樹蔭直徑達到了30米,獨木成林,十分壯觀。

  在離杉枹樹不遠處的山坡上,還有一棵“神樹”。這是一棵古銀杏,樹齡在300年以上。這棵神樹的名聲很不好,可以說是千人恨萬人嫌。

  它常常會化作人形,到處招蜂引蝶,跑到許多女子的夢里,和女子談情說愛,奪走女子的情感,許多女子因愛生恨。

  村民王禮偉說,就在上前天,還有兩個女子找來。其中一女子說:我男朋友說,他叫柏家和,家中有9弟兄,他是老大,住在長田鎮(zhèn)長田村一組,小地名叫小山堡,鄰居叫王禮偉。

  王禮偉告訴女子,我的鄰居就是這棵白果樹,主干以外還有8棵小樹圍著,9弟兄,就是這9棵樹。

  說得有鼻子有眼睛的,還說,很多女子恨透了這棵樹,有的用大鐵釘,最多的是用犁耙齒,釘進樹干,要把這樹的心釘死。因此這棵銀杏樹的下半部分,周圍一轉都釘有許多耙齒或鋼筋。還有紅布、殘香和供品。

  第四站:參觀茶葉加工廠

  長田鎮(zhèn)的主要農產品是茶葉,這里的土壤礦物質含量高,出產的茶葉,富含多種微量元素,長期飲用對健康有益。鎮(zhèn)里為了提升本鎮(zhèn)茶葉的品牌,專門出臺禁止村民對茶葉使用農藥的文件,并加以嚴查嚴管,發(fā)現(xiàn)誰家用過農藥,就不讓誰家的茶葉進入交易市場,因此誰家都不敢用農藥。

  鎮(zhèn)里為了將長田的茶葉銷往全國,成立了貞豐縣盤江茶業(yè)有限公司,建起的了黔西南州甬黔茶葉交易市場。一到新茶上市的時候,全國的茶商都會爭先恐后地來到這里,有的直接購買茶青,有的訂購茶葉。

  第五站:品味生命之源

  生命之源,是長田鎮(zhèn)最獨特的景觀。一座山的中間,天然地出現(xiàn)一個外形酷似外陰的洞。若從空中看,洞兩邊向遠處延伸的山脈更像女人的兩條大腿。長田人就給其取了一個很文明的名字叫“生命之源”。

  據(jù)說,“貞豐”的得名也與此有關。眾所周知,貞豐縣以雙乳峰最為出名。整個貞豐的地貌,就是一個完美的女子,被譽為大地圣母,有頭、有腳、有手,有整個身體。

  也許有人會說這“生命之源”就是無中生有,明明就是一個普通的山洞,全憑人們的想象。但是,當你身臨其境,從洞的這頭慢慢走向那頭,并仔細觀察巖壁上的那些環(huán)形的凹槽后,你就會不再那么質疑了,你反而會感慨大自然的神奇和美妙。

  第六站:觀后感交流會

  品味了生命之源,長田鎮(zhèn)的主要景點就算看完了,時間也到了下午4點。吳鎮(zhèn)長和柏副書記將我們帶到了鎮(zhèn)政府小會議室,叫大家都談談觀后感。

  柏副書記首先介紹了當天還沒有去看的古茶樹林,他說:長田鎮(zhèn)的古茶樹林,位于長田鎮(zhèn)瓦廠村普子組,1973年創(chuàng)建普子茶場時,古茶樹林里就有千來株古茶樹。2019年曾邀請貴大茶學院的院長帶領他的專家和老師來到古茶樹林考察,他們看了之后說,最大的一棵古茶樹,樹干直徑達到了30公分,樹齡達到了200多年,其余的都在100年以上。希望有茶商與我們合作,對古茶樹進行開發(fā)利用。

  另外在瓦廠村還有一個養(yǎng)牛場,也希望有懂行的人來經營?h里面又給了長田鎮(zhèn)建一個砂廠的指標,也需要有人來承包。

  長田鎮(zhèn)是貞豐縣較小的一個鎮(zhèn),國土面積只有60.54平方公里,下轄7個行政村,外加鎮(zhèn)所在地一個社區(qū),全鎮(zhèn)的常住人口為23534人,流動人口大約1000多人。全鎮(zhèn)主打產業(yè)就是兩片葉子,一片是茶葉,一片是煙葉。茶葉已經發(fā)展了20000畝,目前可以采收的有10000畝,煙葉發(fā)展了5750畝。除了這兩個主打產業(yè)之外,還有薏仁米和藍靛。礦產資源主要是金礦,現(xiàn)在正在試投產。

  吳鎮(zhèn)長說,相傳四百年前,長田這地方到處是參天古樹,大田壩是一片苦竹林。因為喂養(yǎng)的水牛去這片苦竹林滾水,才發(fā)現(xiàn)此處有水源。后來,人們砍掉了全部苦竹林,開墾成田,長約1000米,寬約500米。一個農民一天只能犁幾鏵田,因此得名“長田”。

  你們當中,有做茶葉生意的、有專門搞策劃的、有專搞產品推廣的、還有記者和媒體人,每個人都是自己業(yè)界的精英,請你們來就是想請你們?yōu)槲覀冮L田鎮(zhèn)的經濟發(fā)展出謀劃策,看看怎樣才能讓我們的旅游服務業(yè)、農業(yè)產業(yè)發(fā)展起來,帶動老百姓迅速過上小康生活。

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責編:盧生龍


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暢游貞豐長田鎮(zhèn) 探秘布依古寨

亮點黔西南 | 2020年07月01日 14:26:54 | 陳永賢

  2020年6月26日,貞豐縣長田鎮(zhèn)邀請黔西南州各界人士20多人暢游長田鎮(zhèn)的布依古寨、古樹林、愛情樹、生命之源、萬畝茶場、千株古茶樹。游后總體感覺,讓人身心愉悅、心曠神怡、流連忘返。

  當日上午10點到達長田鎮(zhèn),在吳鎮(zhèn)長和柏副書記的帶領下,開始了一天的旅游。

  第一站: 尖坡布依古寨

  第一站,來到尖坡布依古寨,剛到寨門,熱情好客的布依村民男女老幼都攔在寨門前,這不是不讓進寨門,而是以布依族最高禮儀迎接最珍貴的客人而舉行的一種歡迎儀式,每個客人都要喝寨門酒,他們一些端碗,一些端酒,唱著迎賓歌,正等待著我們的到來。

  千萬別被寨門酒嚇到啊,他們的酒都是自家釀制的低度酒,很甜很醇不易醉人。并且非常友好,能喝的就喝一碗,勉強能喝的就喝一口,實在不能喝的就不喝,并不強求。

  我們多數(shù)人都喝了一兩口,喝下的是布依村民的深情厚意,喝下的是布依人的美好愿景。

  他們祖祖輩輩生活在這里,傳承著布依族的風俗,過著勤儉的生活。他們渴望更多客人的到來,分享他們的喜悅和歡樂。酒逢知己千杯少,酒傳深情,酒表心意,酒架心橋,他們想把鳳凰引來,想把智者招來。

  喝完了寨門酒,我們跟隨老村長暢游古寨。邊游邊聽老村長講述布依古寨的古老故事。他說,說它是“古寨”有四方面的依據(jù),一是大多數(shù)房屋都很古老,都是石墻的瓦房,很少有磚墻和平房,最古老的一棟房子已經有200余年了。

  二是古井。村子里有一口古井,據(jù)說已經200多年了,但依然泉水長流。雖然自來水管已經安進了家家戶戶,但部分村民洗菜、洗衣都還在享用這井水,最主要的是這口古井讓人記住了鄉(xiāng)愁,無論男女老幼,無論是在家還是出門在外,想起這口古井就想起了過去的故事,“井邊挑水井邊玩,妹在井邊洗衣衫;哥哥井里來挑水,挑走妹妹魂一般……”先輩們的愛情故事,依然還回旋在耳畔。一汪古老的水池將泉水蓄了起來,養(yǎng)上魚,種上睡蓮,建起棧道,年青男女常在這里唱山歌,“妹家門前小龍?zhí),又不深來又不淺;不讓牛馬來喝水,只讓哥哥泥鰍鉆……”借物抒情是布依山歌的特點,也是談情說愛常用的弦外之音。

  三是古樂。我們跟隨老村長來到寨子中央,這里有一個大廣場,是村子舉行盛大集會的地方,正月初一到十五,二月二走親節(jié),三月三祭山節(jié),六月六山歌節(jié),八月八豐收節(jié),九月九重陽節(jié),他們都要在這里舉行隆重的慶典,邀請周邊的村民來參加,傳承布依文化,傳遞純潔友誼,結交真摯朋友。

  我們來到廣場的時候,廣場上20多名布依中年男女,正在表演八音坐唱中的迎賓歌舞。這八音坐唱,是指布依族從很古老的時候就流傳下來一種文化形式,并不是專指坐著唱,很多時候是載歌載舞,音樂往往是由月琴、二胡、嗩吶、木葉、笛子、鼓、鑼、簫等八種樂器演奏,曲調有迎賓調、慶典調、祭山調、祝壽調、婚嫁調、喪葬調等十二種曲調。各地布依族的八音坐唱,曲調基本相同,因此八音坐唱早已被申請為非物質文化遺產。

  今天他們表演的迎賓歌舞,是邊奏邊轉,踏著樂曲的節(jié)奏,逆時針方向移動,時而面向西,時而面向東,東南西北都有正面的時候,無論客人站在哪個方位,都是正面,也都是背面,不會虧待任何一位客人。那富有節(jié)奏的曲調,猶如海浪一般,時而高亢,時而低沉,時而如巨浪沖擊,時而如漣漪蕩漾,讓人陶醉;男女對跳,時而旋轉、時而跳躍、時而含情脈脈、時而笑靨如花,仿佛置身于愛的真空,讓人感覺美不勝收。


  四是古樂器制作。村里有兩位古樂器制作傳承人,各種樂器均為手工制作,每一件都做到精雕細刻,每一件都是精品。村長帶我們來到古樂器加工廠,看到一件件精美的樂器,誰都想摸一摸、彈一彈、照一張相片,留一個紀念。古樂器銷售門市,就設在那棟最古老的房子里,據(jù)說這棟房子已經200多年了,但仍然風韻猶存。走進這棟古老的瓦房,各種樂器擺得琳瑯滿目,從這些樂器的背后,我們看到的是布依人的聰明智慧,看到的是中華民族淵源流長的民族文化。

  參觀完古樂器之后,布依古寨就算游覽結束,在離開古寨的路上,眼前出現(xiàn)一位拄著拐杖的老人,聽村長介紹,由于這里的生態(tài)環(huán)境保護很好,水、土、樹木、莊稼都沒有受到污染,加上原始的勞作鍛煉,人的壽命都很長,才2000余人的寨子,90歲以上的老人就有10多個,眼前這位老人已經96歲了。


 

  第二站:觀賞古樹林

  離開布依古寨后,吃過中午飯 ,吳鎮(zhèn)長和柏副書記,帶我們來到了古樹林。古樹林實際是在一座小山上,整座小山全是古樹,大的小的都有,長得很茂密,是真正的天然氧吧,天氣很熱,但在這古樹林里卻很涼爽。村民們在小山上修建了步道,在山頂上修建了亭子,在亭子里設置了長椅,每當休閑的時候,青年男女就會到這里來唱山歌,“妹家門前一座山,山上風景不一般,哥哥若是喜歡我,就和妹來山上玩。”其樂無窮。


 

  第三站:參觀愛情樹

  “愛情樹”,是長田鎮(zhèn)最傳奇的景觀。這是一棵歷經千年的古樹,所在地理位置為龍灘壩的邊上,樹下就是消水洞,漲水的時候,水從消水洞里冒出來,形成了一個方圓約1公里的大龍灘,然后又慢慢從消水洞里消下去,讓龍灘壩變成旱地。也許就是因為水源的原因,讓這棵古樹跨越時光依然郁郁蔥蔥。

  說這棵古樹是愛情樹有多種版本。說得最多的版本是說這棵樹會談戀愛。據(jù)傳,在貞豐縣境內,長田鎮(zhèn)最多,有多位女子在不同時段在夢里見到過一位高大帥氣、風流倜儻的男子,身穿綠色風衣,頭發(fā)蓬松如云,上知天文下知地理,談吐風氣禮貌彬彬,讓女子們一見入迷,欲嫁為妻。問其姓,男子回答姓杉,問家住何處,男子回答住龍灘壩邊上。夢醒過后,一些女子會找到龍灘壩來尋找姓杉的男子,當?shù)卮迕駥⑴訋У烬垶〾芜吷希床坏接腥思,卻只有這棵古樹,這棵古樹是“杉枹樹”,當然姓杉了。很多女子覺得自己的情感不可能寄托于這棵杉枹樹上,心中悵恨,為了斬斷情思,就提刀來在這棵樹的樹干上砍上幾刀,表示一刀兩斷不再惦念。因此這棵杉枹古樹,從腳到頂都有刀砍的印跡,于是對于這棵古樹就有了千刀萬剮之說。

  說這棵古樹是愛情樹的第二個版本,是說這棵古樹千百年來,吸收了天地日月之精華,看透了天上人間的喜怒哀樂,明白了星、云、雨、露、動物、人類的種種煩惱,有意要幫助人類,化身成月下老人,專管婚姻戀愛家庭的煩心事。

  據(jù)傳,那些青年男女中,若是想談戀愛又總是談不成的,到這棵古樹前,燒三柱香或一把香,燒上一些錢紙,磕三個頭,然后就能順利戀愛成家。

  那些結婚后多年懷不上孩子的夫妻,若是夫妻雙雙來到樹下,燒香磕頭許個愿,回去后不久就能懷上孩子。

  那些總是吵架情感發(fā)生危機的家庭,只要有一方來到樹下,用一個“刀頭”祭一下,回去后就能家庭和睦幸福美滿。

  那些家庭做生意不順利的、養(yǎng)牛養(yǎng)豬不爭氣的,只要來到樹下拜上幾拜,再在樹上系上一段紅布,回去后就能心想事成。

  筆者在這里提醒讀者,以上這些說法缺乏科學根據(jù),要想一帆風順,一定要靠自己的智慧,要用自己勤勞的雙手才能創(chuàng)造出美好的生活。

  不過把這棵古樹作為一處景觀,倒是值得一看的。一棵樹,從腳下就分成了三棵,團結一心向上生長,樹高達到了25米,樹蔭直徑達到了30米,獨木成林,十分壯觀。

  在離杉枹樹不遠處的山坡上,還有一棵“神樹”。這是一棵古銀杏,樹齡在300年以上。這棵神樹的名聲很不好,可以說是千人恨萬人嫌。

  它常常會化作人形,到處招蜂引蝶,跑到許多女子的夢里,和女子談情說愛,奪走女子的情感,許多女子因愛生恨。

  村民王禮偉說,就在上前天,還有兩個女子找來。其中一女子說:我男朋友說,他叫柏家和,家中有9弟兄,他是老大,住在長田鎮(zhèn)長田村一組,小地名叫小山堡,鄰居叫王禮偉。

  王禮偉告訴女子,我的鄰居就是這棵白果樹,主干以外還有8棵小樹圍著,9弟兄,就是這9棵樹。

  說得有鼻子有眼睛的,還說,很多女子恨透了這棵樹,有的用大鐵釘,最多的是用犁耙齒,釘進樹干,要把這樹的心釘死。因此這棵銀杏樹的下半部分,周圍一轉都釘有許多耙齒或鋼筋。還有紅布、殘香和供品。

  第四站:參觀茶葉加工廠

  長田鎮(zhèn)的主要農產品是茶葉,這里的土壤礦物質含量高,出產的茶葉,富含多種微量元素,長期飲用對健康有益。鎮(zhèn)里為了提升本鎮(zhèn)茶葉的品牌,專門出臺禁止村民對茶葉使用農藥的文件,并加以嚴查嚴管,發(fā)現(xiàn)誰家用過農藥,就不讓誰家的茶葉進入交易市場,因此誰家都不敢用農藥。

  鎮(zhèn)里為了將長田的茶葉銷往全國,成立了貞豐縣盤江茶業(yè)有限公司,建起的了黔西南州甬黔茶葉交易市場。一到新茶上市的時候,全國的茶商都會爭先恐后地來到這里,有的直接購買茶青,有的訂購茶葉。

  第五站:品味生命之源

  生命之源,是長田鎮(zhèn)最獨特的景觀。一座山的中間,天然地出現(xiàn)一個外形酷似外陰的洞。若從空中看,洞兩邊向遠處延伸的山脈更像女人的兩條大腿。長田人就給其取了一個很文明的名字叫“生命之源”。

  據(jù)說,“貞豐”的得名也與此有關。眾所周知,貞豐縣以雙乳峰最為出名。整個貞豐的地貌,就是一個完美的女子,被譽為大地圣母,有頭、有腳、有手,有整個身體。

  也許有人會說這“生命之源”就是無中生有,明明就是一個普通的山洞,全憑人們的想象。但是,當你身臨其境,從洞的這頭慢慢走向那頭,并仔細觀察巖壁上的那些環(huán)形的凹槽后,你就會不再那么質疑了,你反而會感慨大自然的神奇和美妙。

  第六站:觀后感交流會

  品味了生命之源,長田鎮(zhèn)的主要景點就算看完了,時間也到了下午4點。吳鎮(zhèn)長和柏副書記將我們帶到了鎮(zhèn)政府小會議室,叫大家都談談觀后感。

  柏副書記首先介紹了當天還沒有去看的古茶樹林,他說:長田鎮(zhèn)的古茶樹林,位于長田鎮(zhèn)瓦廠村普子組,1973年創(chuàng)建普子茶場時,古茶樹林里就有千來株古茶樹。2019年曾邀請貴大茶學院的院長帶領他的專家和老師來到古茶樹林考察,他們看了之后說,最大的一棵古茶樹,樹干直徑達到了30公分,樹齡達到了200多年,其余的都在100年以上。希望有茶商與我們合作,對古茶樹進行開發(fā)利用。

  另外在瓦廠村還有一個養(yǎng)牛場,也希望有懂行的人來經營。縣里面又給了長田鎮(zhèn)建一個砂廠的指標,也需要有人來承包。

  長田鎮(zhèn)是貞豐縣較小的一個鎮(zhèn),國土面積只有60.54平方公里,下轄7個行政村,外加鎮(zhèn)所在地一個社區(qū),全鎮(zhèn)的常住人口為23534人,流動人口大約1000多人。全鎮(zhèn)主打產業(yè)就是兩片葉子,一片是茶葉,一片是煙葉。茶葉已經發(fā)展了20000畝,目前可以采收的有10000畝,煙葉發(fā)展了5750畝。除了這兩個主打產業(yè)之外,還有薏仁米和藍靛。礦產資源主要是金礦,現(xiàn)在正在試投產。

  吳鎮(zhèn)長說,相傳四百年前,長田這地方到處是參天古樹,大田壩是一片苦竹林。因為喂養(yǎng)的水牛去這片苦竹林滾水,才發(fā)現(xiàn)此處有水源。后來,人們砍掉了全部苦竹林,開墾成田,長約1000米,寬約500米。一個農民一天只能犁幾鏵田,因此得名“長田”。

  你們當中,有做茶葉生意的、有專門搞策劃的、有專搞產品推廣的、還有記者和媒體人,每個人都是自己業(yè)界的精英,請你們來就是想請你們?yōu)槲覀冮L田鎮(zhèn)的經濟發(fā)展出謀劃策,看看怎樣才能讓我們的旅游服務業(yè)、農業(yè)產業(yè)發(fā)展起來,帶動老百姓迅速過上小康生活。

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責編:盧生龍

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