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陳明媚:莫言獲“諾獎(jiǎng)”是中國文壇的喜事

    原標(biāo)題:陳明媚:莫言獲“諾獎(jiǎng)”是中國文壇的喜事

  莫言,何許人也?或許在本屆諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)未公布之前,你從未聽說過莫言其人;也或許只是聽說過而已,但從來不了解他。可你一定知道電影《紅高梁》,知道矛盾文學(xué)獎(jiǎng),也許你還會唱《紅高梁》中的插曲《妹妹:你大膽的往前走》。

  讀過莫言作品的人,都知道他并不姓莫,他的原名叫名管謨業(yè),上世紀(jì)50年代生于山東高密縣,中國當(dāng)代著名作家。從20世紀(jì)80年代中期,以一系列鄉(xiāng)土作品崛起,充滿著“懷鄉(xiāng)”,以及“怨鄉(xiāng)”的復(fù)雜情感,被歸類為“尋根文學(xué)”作家。

  在黔、滇、桂三省(區(qū))結(jié)合部的興義,莫言的獲獎(jiǎng)依然一石激起千層浪,人們在茶余飯后談?wù)撝裕務(wù)撝袊膶W(xué)未來的走向,談?wù)撝垣@諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的相關(guān)新聞和花絮。這些年,有人說黔西南的文學(xué)有些“安靜”,有人說文學(xué)早已被邊沿化了,還有人說文學(xué)已經(jīng)出現(xiàn)斷層現(xiàn)象……

  對于莫言獲“諾獎(jiǎng)”種種看法和觀點(diǎn)。可謂五彩紛呈、百花爭艷、百家爭鳴。在黔西南文學(xué)界,特別如鳳毛麟角的女性作家中,她們究竟是怎么看待的呢?記者就此問題,通過網(wǎng)絡(luò)采訪了興義民族師范學(xué)院教授、黔西南作家協(xié)會副主席陳明媚女士。

  陳教授說,著名作家莫言獲得本屆諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的消息就像一聲雷響,驚醒匆匆前行的人們,抬起頭來,遠(yuǎn)方有一個(gè)地方久違了,那兒依然芳草如茵,大樹枝繁葉茂, 景色迷人。那是純文學(xué)的世界。莫言的作品深刻地描寫和挖掘了人性,其作品想象豐富,汪洋恣肆,有鮮明的風(fēng)格。此次獲獎(jiǎng)是作家?guī)资晷量鄤?chuàng)作的回報(bào)。是中國文壇的喜事。

  陳教授認(rèn)為,如果說莫言獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),就認(rèn)定純文學(xué)又迎來一個(gè)熱鬧的季節(jié)那就過于樂觀了。出版社,書店,電視劇制作中心他們看重的是巨大的商機(jī)。這是一個(gè)文化消費(fèi)的時(shí)代,文化正被消費(fèi)。當(dāng)消費(fèi)者獲得滿足之后,一切將復(fù)歸平淡。如莫言自己所說,獲獎(jiǎng)帶來的文學(xué)熱很快就會過去的。

  在陳教授看到莫言獲獎(jiǎng)報(bào)道的第二天,她剛好在興義學(xué)院有兩個(gè)班的課,便隨意進(jìn)行了調(diào)研,兩班共有一百一十多位大學(xué)生,全部都知道莫言獲了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),但沒有一個(gè)讀過莫言的作品,只有一兩位表示看過電影《紅高粱》。文學(xué)的落寞可見一斑。大學(xué)生尚且如此,更何況普通大眾。人們打著手機(jī)開著車匆匆前行,聚集在色彩繽紛的光影下,活在生活的形式之中,沒有時(shí)間,或者說早已忘了生命的真正意義,不再去探究人生的真諦。而文學(xué)正是關(guān)注這些本質(zhì)問題的。加之文化的多元化,文化表達(dá)形式的多樣化,人們的文化需求也多樣化了。如果說不是出自于真正熱愛,誰會抱著幾十萬字的小說于深夜孤燈之下閱讀呢?不過我倒覺得這樣更好,更能見大浪淘沙后的真金,更能領(lǐng)略越過重重關(guān)山的美景。

  在談到莫言獲“諾獎(jiǎng)”的影響,陳教授說,莫言獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)應(yīng)該說還是中國改革開放幾十來對外文化交流蓬勃發(fā)展的一個(gè)結(jié)果。上個(gè)世紀(jì)二三十年代作家如巴金、冰心,徐志摩、戴望舒,郁達(dá)夫、鄭振鐸等人,不僅是作家詩人也是翻譯家,他們將中國文學(xué)介紹到國外也把世界文學(xué)引進(jìn)了中國,對中國文學(xué)走向世界作出了重要的貢獻(xiàn)?上驳氖墙裉煊辛艘恢找鎵汛蟮哪贻p的翻譯家隊(duì)伍,莫言的作品不僅被譯成了英、俄,德等文,而且也被譯成了越南文,斯洛文尼亞文,這是讓人驚喜的一件事。文化交流的發(fā)展,在更大的范圍內(nèi)讓更多的人了解了中國文學(xué),中國文化。我以為思想文化還可以更開放些,中國有著悠久的歷史和文化,有著數(shù)不清的優(yōu)秀人才,中國理當(dāng)為世界作出更大的貢獻(xiàn)。

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