黔西南原生態(tài)布依樂舞《布依八音》筑城震撼上演

2017年11月24日 08:05:07來(lái)源：黔西南日?qǐng)?bào) 作者：周軍

黔西南原生態(tài)布依樂舞《布依八音》筑城震撼上演

王正福唐世禮何永康楊永英向紅瓊等觀看演出

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演出現(xiàn)場(chǎng)

本報(bào)訊布依八音筑城唱，天籟之音響貴陽(yáng)。11月22日晚，由省人民政府主辦，省民宗委、省委宣傳部、省文化廳、省新聞出版廣電局和貴陽(yáng)市人民政府承辦的第六屆貴州省少數(shù)民族文藝會(huì)演中，我州原生態(tài)布依樂舞《布依八音》專場(chǎng)在貴陽(yáng)震撼上演。

全國(guó)政協(xié)民宗委副主任、省政協(xié)原主席王正福，十二屆全國(guó)人大常委會(huì)委員、民族委員會(huì)委員、省人大常委會(huì)原副主任唐世禮，省政協(xié)原副主席何永康，州委副書記、州長(zhǎng)楊永英，省民宗委主任向紅瓊，州委常委、州委統(tǒng)戰(zhàn)部部長(zhǎng)羅春紅，州人大常委會(huì)副主任田大寶，州政府副州長(zhǎng)黃曼、范華等觀看演出。

布依族八音坐唱在布依語(yǔ)中叫“萬(wàn)播笛”，即吹奏彈唱的意思。2006年5月，該曲藝經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入了第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄，表演形式為八人分持牛骨胡、葫蘆琴、月琴、刺鼓、簫筒、釵、包包鑼、小馬鑼八種樂器圍圈輪遞說(shuō)唱，以第一人稱的“跳入”唱敘故事，以第三人稱的“跳出”解說(shuō)故事。

山生布依人，水養(yǎng)布依人，布依人從大自然采來(lái)八音�！恫家腊艘簟贩譃樯暋矍橹�、婚嫁之音、勞作之樂和生生不息五個(gè)篇章，講述了布依人的人生——生命、生產(chǎn)、生活、歡樂及憂傷，還有布依族人民對(duì)天地的敬畏與感恩。

該劇從銅鼓聲中老摩公高度概括的敘述開始，引出生命的降生，在這樣一個(gè)史詩(shī)般的語(yǔ)境下，一步一步、一程一程一貫而下，鋪陳開布依人生命、生產(chǎn)、生活的種種場(chǎng)景——插秧、耕種、挑水、打糍粑；山澗浪哨、吹長(zhǎng)號(hào)、擊刺鼓、上房梁；哭嫁、迎親、新婚不過夜、犒勞牛、長(zhǎng)桌宴、祝禱布依人生生不息……在一幕幕生動(dòng)的場(chǎng)景中，展示著布依人妙趣橫生的習(xí)俗，表現(xiàn)出布依人熱情向上的生命歷程。

《布依八音》集合了大量原生態(tài)的“八音”曲牌，開發(fā)了大氣磅礴的“竹鼓”合奏和神秘優(yōu)雅的“碗樂”形式，譜寫出了《水打碾子》《苞谷林》《新婚不過夜》等藝術(shù)性上更高意境的新歌曲。通過導(dǎo)演的舞臺(tái)藝術(shù)處理，讓這朵布依人民生活中的奇葩在舞臺(tái)上集中開放，開出更加豐盈的姿態(tài)，開出更加絢麗的色彩。

此次《布依八音》的演員，絕大部分來(lái)自我州布依村寨，其中很多是布依八音傳承人，他們從田間地頭走向舞臺(tái)，為《布依八音》帶來(lái)了最淳樸的泥土氣息，帶來(lái)了極為獨(dú)特的藝術(shù)氣質(zhì)。

省文化廳副廳長(zhǎng)姜?jiǎng)偨�，省政協(xié)民宗委副主任姚遠(yuǎn)，省民宗委副主任徐飛、吳建民、張和平，省水庫(kù)和生態(tài)移民局原副局長(zhǎng)羅用能等領(lǐng)導(dǎo)和嘉賓一同觀看演出。

（來(lái)源：黔西南日?qǐng)?bào) 作者：周軍）