閑話端午

韋歡 

圖為興義市民在購買菖蒲和艾葉時(shí)的情景。

       農(nóng)歷五月初五，是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午也稱“端五”、“端陽”。此外，端午節(jié)還有許多別稱。如：重五節(jié)、五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、天中節(jié)、詩人節(jié)等等。

       關(guān)于端午節(jié)的由來，說法甚多。諸如：紀(jì)念屈原說；紀(jì)念伍子胥說；紀(jì)念曹娥說；起于三代夏至節(jié)說；惡月惡日驅(qū)避說；吳越民族圖騰祭祀說等等。以上各說，各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭祀的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人故事，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。因此，紀(jì)念屈原之說，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，我們貴州黔西南民眾把端午節(jié)與紀(jì)念屈原緊密地聯(lián)系在了一起。

       吃粽子。端午節(jié)吃粽子，在興義已成為傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子在興義有著悠久的民族傳統(tǒng)和地方特色。佳節(jié)未到，興義的大街小巷四處飄溢著粽子的清香。尤其是布依人家，家家都忙著浸糯米、洗粽葉、包粽子�；蛴枚�罐蒸，或用鐵鍋煮，一鍋鍋，一盆盆，堆得老高，讓人直流口水�，F(xiàn)在粽子的口味也因人們的需求而變得多種多樣，五花八門。人們用鮮肉、香腸、臘肉、排骨、板栗包的粽子，色香味俱全，把節(jié)日的氣氛渲染得讓人心醉。

       掛菖蒲和插艾葉。菖蒲是多年生水生草本植物，是一味中藥，能提神醒腦、殺蟲滅菌。艾，又名家艾、艾蒿，它的莖、葉都含有揮發(fā)性芳香油。它所產(chǎn)生的奇特芳香，可驅(qū)蚊蠅、蟲蟻，凈化空氣。在端午節(jié)，尤其在興義的農(nóng)村，幾乎家家都要掛菖蒲和插艾葉于門眉，或是在門頭上懸一塊圓鏡，以此來僻邪驅(qū)瘴，驅(qū)魔祛鬼。

       飲雄黃酒。雄黃，又名雞冠，是一種礦物質(zhì)，也是一種常用的中藥�！侗静菥V目》記載：“雄黃性味辛濕，有毒，具有解蟲蛇毒、燥濕、殺蟲、祛疾功效”。中醫(yī)認(rèn)為，雄黃可以治疥癬和蛇蟲咬傷。而以雄黃粉末及菖蒲根泡的酒，人們就把它稱之為雄黃酒。相傳人們認(rèn)為屈原在五月初五投江，這是一個(gè)不吉利的日子，各種妖魔鬼怪都可能作祟，所以用雄黃酒來辯真?zhèn)�，別人妖，于是相沿成俗，于是便有了“飲了雄黃酒，百魔都遠(yuǎn)走”之說。不過，據(jù)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究表明，雄黃酒這種礦物內(nèi)含有砷、汞等有毒物質(zhì)，內(nèi)服會(huì)損害肝臟，對(duì)人體十分有害。這種不科學(xué)的習(xí)俗已被廢棄，幾近絕跡。

       游百病。游百病又名“走百病”，是貴州端午節(jié)很特別的一種習(xí)俗。端午節(jié)這一天，男女老幼都穿著新衣服走出家門，到野外游玩。在我的記憶里，故鄉(xiāng)的端午節(jié)這一天，去游晏家灣水庫，一直是當(dāng)?shù)卮迕褡羁粗氐膬?nèi)容。秧苗該插的，插完了；包谷，該薅的，已經(jīng)薅了。一逢端午佳節(jié)，農(nóng)人們便三三兩兩的相約了，到晏家灣走一走，看一看，場(chǎng)面不亞于趕查白時(shí)的盛況。晏家灣水庫是集秀美景色和歷史傳說互為交融的集合體，匯集了大自然奇特的自然風(fēng)光，人們總想把道之不盡的歷史故事濃縮于湖光山色之中，留下了濃郁的卻又是讓人魂?duì)繅?mèng)繞的水庫情緣。據(jù)老人們講：端午節(jié)到野外游玩，目的就是祈求人們有個(gè)健健康康的身體，沒病沒災(zāi)。

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