讓清明與文明同行（作者：賀成劉明艷）

2018年04月04日 14:11:42來(lái)源：亮點(diǎn)黔西南作者：賀成劉明艷

讓清明與文明同行

賀成劉明艷

清明節(jié)期間，黔西南州各縣（市、新區(qū)）多家殯葬服務(wù)單位采取贈(zèng)送祭祀鮮花或絹花等方式，倡導(dǎo)群眾文明低碳祭掃。

這樣的做法，實(shí)在是讓人眼前一亮。近年來(lái)，全州大力倡導(dǎo)以“新三樣”代替“舊三俗”，即用鮮花、追思卡、三鞠躬代替燒紙錢、放鞭炮、磕頭的習(xí)俗，以及推出的網(wǎng)絡(luò)祭掃等文明祭掃方式，取得了良好的社會(huì)效果，不少群眾去年清明節(jié)就摒棄陋俗，選擇用文明、綠色的鮮花祭掃等方式來(lái)緬懷親人，上萬(wàn)人前往興義市福祿山祭祀親人都沒(méi)有出現(xiàn)一例燃放煙花爆竹的景象。

文明、綠色的祭掃方式不僅難能可貴，更契合清明節(jié)傳統(tǒng)意義。五千年的傳統(tǒng)文化積淀，清明節(jié)遵循的傳承孝道、緬懷先祖的基本觀念早已約定俗成，融匯了祭祖掃墓為中心的傳統(tǒng)習(xí)俗，包括蕩秋千、掃墓、踏青、插柳等。清明掃墓祭祖、踏青郊游的主題亙古不變，殯葬改革不僅要讓人們綠色、低碳祭掃，更要改變不良風(fēng)俗習(xí)慣，樹(shù)立文明新風(fēng)，倡導(dǎo)文明節(jié)儉和健康向上的公序良俗，促使人們回歸自然樸素的生活。

以往，由于一些人對(duì)清明節(jié)的內(nèi)涵理解不足，心態(tài)過(guò)于浮躁，過(guò)于追求形式和面子，過(guò)于注重表現(xiàn)自身，把清明節(jié)當(dāng)成了顯擺的節(jié)日，購(gòu)買了過(guò)多昂貴祭祀品，造成極大的個(gè)人鋪張浪費(fèi)不說(shuō)，還給我們生活的美麗家園造成極大污染，給環(huán)衛(wèi)工作帶來(lái)很大負(fù)擔(dān)。甚至，在一些農(nóng)村地區(qū)，因?yàn)檫^(guò)度焚燒紙錢、燃放鞭炮，每年引發(fā)的火災(zāi)不勝枚舉。這樣既不利于傳承弘揚(yáng)優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化，也給社會(huì)環(huán)境增加了不少管理成本，實(shí)在是值得深思、反思。

要摒棄過(guò)去有人在清明節(jié)無(wú)度消費(fèi)、盲目攀比、鋪張浪費(fèi)、大肆燃放鞭炮等與時(shí)代文明格格不入的行為，除了在管理、引導(dǎo)、服務(wù)上久久為功，同時(shí)還需要在清明文化內(nèi)涵上下功夫。比如在清明節(jié)期間開(kāi)展更豐富多彩、健康向上的文化活動(dòng)，充分發(fā)揮各種文化資源的優(yōu)勢(shì)，打造出更多讓廣大群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化產(chǎn)品，以滿足人民群眾多層次、多樣化的文化需求；再比如，充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)的作用，賦予清明節(jié)鮮明時(shí)代特征，為節(jié)日融入更多的文化元素，以豐富節(jié)日文化內(nèi)涵，滋養(yǎng)人們的心靈。

只有在大力弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上傳承孝道，追憶先祖，為清明節(jié)注入更多的文化底蘊(yùn)，營(yíng)造濃厚高雅的節(jié)日氛圍，讓清明節(jié)與文明同行，才能把傳統(tǒng)節(jié)日過(guò)出新意來(lái)，真正承擔(dān)起傳承、弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任，使之具有豐厚的文化意境，為精神文明建設(shè)添磚加瓦。

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