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傳統(tǒng)與現(xiàn)代的完美融合——望謨縣樂(lè)康村過(guò)年側(cè)記

2013年02月17日 14:22:51來(lái)源:亮點(diǎn)黔西南 作者:黃鎮(zhèn)邦

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 拔河比賽。

放鞭炮。

布依歌舞。

    亮點(diǎn)黔西南訊  農(nóng)歷大年三十以來(lái),望謨縣蔗香鄉(xiāng)樂(lè)康村張燈結(jié)彩,喜氣洋洋,人們過(guò)了一個(gè)傳統(tǒng)與現(xiàn)代完美交融的新年。

    2013年春節(jié),樂(lè)康村委為活躍春節(jié)氣氛,促進(jìn)鄉(xiāng)村的精神文明建設(shè),組織了豐富多彩的文娛活動(dòng)。主要包括聯(lián)歡晚會(huì)、尋寶活動(dòng)、體育活動(dòng)及“十二部古歌”對(duì)唱大賽幾部分。大年初一清晨,樂(lè)康河邊行人絡(luò)繹不絕,人們似乎在尋找什么,原來(lái)是“尋寶”活動(dòng)開(kāi)始了。村委將2000元獎(jiǎng)金以獎(jiǎng)票的形式于凌晨時(shí)分藏于河邊的草叢和石子底下,每張獎(jiǎng)票1到10元不等,獎(jiǎng)票面值雖小,卻吸引了全村的男女老少,河邊不時(shí)傳來(lái)孩子們的追逐聲和歡呼聲,活動(dòng)開(kāi)展得有聲有色。

    晚上,聯(lián)歡晚會(huì)拉開(kāi)序幕,各組村民自發(fā)編排的節(jié)目紛紛亮相,中老年歌唱隊(duì)以樂(lè)康自改革開(kāi)放以來(lái)的發(fā)展變化為主題,濃墨重彩歌頌九年義務(wù)教育、交通以及危房改造等政策給群眾帶來(lái)的實(shí)惠,嘹亮的布依山歌讓鄉(xiāng)親們贊不絕口;舞蹈隊(duì)結(jié)合當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情,孩子們舞姿優(yōu)美、歡快,眼神中流露出無(wú)限童真,鄉(xiāng)村姑娘們表演的“家鄉(xiāng)的味道”等節(jié)目把晚會(huì)推到高潮,讓村里的人們回味無(wú)窮;小品別出心裁,幽默的語(yǔ)言和滑稽的表演引來(lái)了觀眾的陣陣喝彩。大年初二、初三、初四,籃球賽和拔河比賽交叉進(jìn)行,最有趣的莫過(guò)于拔河,全村男女老少紛紛響應(yīng),就連年近六旬的婦女都踴躍參加了;顒(dòng)給人們創(chuàng)造了一次近距離交流的機(jī)會(huì),拔河過(guò)后,大家喜笑顏開(kāi),都說(shuō)xuaauhxah maiz dazraaix(布依語(yǔ),意為“拉繩子真好玩”,多數(shù)鄉(xiāng)親不知道“拔河”一詞,而稱(chēng)之為xuaauhxah,即“拉繩子”)。大年初六,對(duì)歌大賽開(kāi)始了,女方為2010年縣里評(píng)出的“山歌王”廖國(guó)芬和岑蓮妹,男方為樂(lè)康本土歌手黃道景和王建松。周?chē)鞔逭l(xiāng)親都集攏到樂(lè)康聽(tīng)歌,把對(duì)歌場(chǎng)地樂(lè)康小學(xué)的擠得水泄不通。對(duì)歌有望持續(xù)四天四夜以上,男方歌手胸有成竹地說(shuō)要盡可能唱完十二部古歌。此外,村委還組織球隊(duì)參加了鄉(xiāng)政府組織的兩省(貴州、廣西)三縣(望謨縣、冊(cè)亨縣、樂(lè)業(yè)縣)籃球友誼賽。

    自古以來(lái),樂(lè)康就是該片區(qū)的中心。如今,樂(lè)康村是蔗香鄉(xiāng)下轄的一個(gè)行政村,是本鄉(xiāng)兩個(gè)農(nóng)產(chǎn)品集散地之一,全村400戶(hù), 近2000人。龍灘水電站開(kāi)工建設(shè)后,樂(lè)康河下游各村的部分移民陸續(xù)搬遷到此地,戶(hù)數(shù)不斷增多。過(guò)去,樂(lè)康村雖然交通閉塞,但這里的信息差不多與外界同步,因?yàn)檫@里世世代代不乏讀書(shū)走廣者,這些走廣者便是樂(lè)康人了解外界的一個(gè)窗口。這要?dú)w功于這里的祖祖輩輩,他們重視教育,縱使家境貧寒也在所不辭。從清朝道光年間的三位秀才至今,樂(lè)康已為各部門(mén)輸送了各類(lèi)人才近200名,有在政府部門(mén)工作的公務(wù)員,有培育祖國(guó)下一代的各級(jí)教育工作者,有文化界默默耕耘的專(zhuān)家學(xué)者以及醫(yī)療衛(wèi)生等各類(lèi)專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才。

    樂(lè)康是布依族傳統(tǒng)文化氛圍十分濃厚的村寨,這里的十二部古歌在望謨縣久負(fù)盛名,目前都還在傳唱。清末出生的羅芝蘭先生是當(dāng)?shù)刈钣谐删偷母鑾,他總結(jié)的十二部歌(25萬(wàn)字)已被收入《中國(guó)少數(shù)民族語(yǔ)言話(huà)語(yǔ)材料叢書(shū)》的《布依族長(zhǎng)篇話(huà)語(yǔ)材料集》,于2010年1月由中央民族大學(xué)出版社出版。羅先生的弟子遍及樂(lè)康及附近各村寨,上文提及的黃道景和王建松就是他的弟子。

    樂(lè)康的春節(jié)祭祖禮俗保存較為完整,家家都有完好的神龕,有嚴(yán)格的祭祀程序,祭品的種類(lèi)、擺設(shè)方式、擺放時(shí)間都相當(dāng)講究。雖然家家戶(hù)戶(hù)都包粽粑,但不同的姓氏包粽粑的方法卻有不同,粽粑的顏色也不一樣。大年初一,村里都會(huì)根據(jù)一位精通甲子的長(zhǎng)老推算的最佳出行時(shí)間和方位舉行出行活動(dòng)。出行前,人們根據(jù)自己的事業(yè)進(jìn)行模擬打扮,平常做買(mǎi)賣(mài)的則扛著桿秤,提起秤砣,一副生意人模樣。大家到達(dá)指定地點(diǎn),一時(shí)鞭炮齊鳴,人們手持錢(qián)紙包好的香火向各方向虔誠(chéng)叩拜,口念“來(lái)年福祿亨通”等咒語(yǔ)。離開(kāi)出行地點(diǎn)前,每個(gè)人都會(huì)摘下許多樹(shù)葉,帶回家中。這些習(xí)俗背后都有耐人尋味的故事傳說(shuō),古風(fēng)十足。

    蔗香港口建設(shè)已列為省重點(diǎn)項(xiàng)目,樂(lè)康村作為臨港工業(yè)園區(qū)已在省、州政府的宏觀計(jì)劃之中,未來(lái)幾年,這里將是充滿(mǎn)現(xiàn)代氣息的城鎮(zhèn)。(黃鎮(zhèn)邦  報(bào)道)


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傳統(tǒng)與現(xiàn)代的完美融合——望謨縣樂(lè)康村過(guò)年側(cè)記

亮點(diǎn)黔西南 | 2013年02月17日 14:22:51 | 黃鎮(zhèn)邦

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 拔河比賽。

放鞭炮。

布依歌舞。

    亮點(diǎn)黔西南訊  農(nóng)歷大年三十以來(lái),望謨縣蔗香鄉(xiāng)樂(lè)康村張燈結(jié)彩,喜氣洋洋,人們過(guò)了一個(gè)傳統(tǒng)與現(xiàn)代完美交融的新年。

    2013年春節(jié),樂(lè)康村委為活躍春節(jié)氣氛,促進(jìn)鄉(xiāng)村的精神文明建設(shè),組織了豐富多彩的文娛活動(dòng)。主要包括聯(lián)歡晚會(huì)、尋寶活動(dòng)、體育活動(dòng)及“十二部古歌”對(duì)唱大賽幾部分。大年初一清晨,樂(lè)康河邊行人絡(luò)繹不絕,人們似乎在尋找什么,原來(lái)是“尋寶”活動(dòng)開(kāi)始了。村委將2000元獎(jiǎng)金以獎(jiǎng)票的形式于凌晨時(shí)分藏于河邊的草叢和石子底下,每張獎(jiǎng)票1到10元不等,獎(jiǎng)票面值雖小,卻吸引了全村的男女老少,河邊不時(shí)傳來(lái)孩子們的追逐聲和歡呼聲,活動(dòng)開(kāi)展得有聲有色。

    晚上,聯(lián)歡晚會(huì)拉開(kāi)序幕,各組村民自發(fā)編排的節(jié)目紛紛亮相,中老年歌唱隊(duì)以樂(lè)康自改革開(kāi)放以來(lái)的發(fā)展變化為主題,濃墨重彩歌頌九年義務(wù)教育、交通以及危房改造等政策給群眾帶來(lái)的實(shí)惠,嘹亮的布依山歌讓鄉(xiāng)親們贊不絕口;舞蹈隊(duì)結(jié)合當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情,孩子們舞姿優(yōu)美、歡快,眼神中流露出無(wú)限童真,鄉(xiāng)村姑娘們表演的“家鄉(xiāng)的味道”等節(jié)目把晚會(huì)推到高潮,讓村里的人們回味無(wú)窮;小品別出心裁,幽默的語(yǔ)言和滑稽的表演引來(lái)了觀眾的陣陣喝彩。大年初二、初三、初四,籃球賽和拔河比賽交叉進(jìn)行,最有趣的莫過(guò)于拔河,全村男女老少紛紛響應(yīng),就連年近六旬的婦女都踴躍參加了;顒(dòng)給人們創(chuàng)造了一次近距離交流的機(jī)會(huì),拔河過(guò)后,大家喜笑顏開(kāi),都說(shuō)xuaauhxah maiz dazraaix(布依語(yǔ),意為“拉繩子真好玩”,多數(shù)鄉(xiāng)親不知道“拔河”一詞,而稱(chēng)之為xuaauhxah,即“拉繩子”)。大年初六,對(duì)歌大賽開(kāi)始了,女方為2010年縣里評(píng)出的“山歌王”廖國(guó)芬和岑蓮妹,男方為樂(lè)康本土歌手黃道景和王建松。周?chē)鞔逭l(xiāng)親都集攏到樂(lè)康聽(tīng)歌,把對(duì)歌場(chǎng)地樂(lè)康小學(xué)的擠得水泄不通。對(duì)歌有望持續(xù)四天四夜以上,男方歌手胸有成竹地說(shuō)要盡可能唱完十二部古歌。此外,村委還組織球隊(duì)參加了鄉(xiāng)政府組織的兩。ㄙF州、廣西)三縣(望謨縣、冊(cè)亨縣、樂(lè)業(yè)縣)籃球友誼賽。

    自古以來(lái),樂(lè)康就是該片區(qū)的中心。如今,樂(lè)康村是蔗香鄉(xiāng)下轄的一個(gè)行政村,是本鄉(xiāng)兩個(gè)農(nóng)產(chǎn)品集散地之一,全村400戶(hù), 近2000人。龍灘水電站開(kāi)工建設(shè)后,樂(lè)康河下游各村的部分移民陸續(xù)搬遷到此地,戶(hù)數(shù)不斷增多。過(guò)去,樂(lè)康村雖然交通閉塞,但這里的信息差不多與外界同步,因?yàn)檫@里世世代代不乏讀書(shū)走廣者,這些走廣者便是樂(lè)康人了解外界的一個(gè)窗口。這要?dú)w功于這里的祖祖輩輩,他們重視教育,縱使家境貧寒也在所不辭。從清朝道光年間的三位秀才至今,樂(lè)康已為各部門(mén)輸送了各類(lèi)人才近200名,有在政府部門(mén)工作的公務(wù)員,有培育祖國(guó)下一代的各級(jí)教育工作者,有文化界默默耕耘的專(zhuān)家學(xué)者以及醫(yī)療衛(wèi)生等各類(lèi)專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才。

    樂(lè)康是布依族傳統(tǒng)文化氛圍十分濃厚的村寨,這里的十二部古歌在望謨縣久負(fù)盛名,目前都還在傳唱。清末出生的羅芝蘭先生是當(dāng)?shù)刈钣谐删偷母鑾煟偨Y(jié)的十二部歌(25萬(wàn)字)已被收入《中國(guó)少數(shù)民族語(yǔ)言話(huà)語(yǔ)材料叢書(shū)》的《布依族長(zhǎng)篇話(huà)語(yǔ)材料集》,于2010年1月由中央民族大學(xué)出版社出版。羅先生的弟子遍及樂(lè)康及附近各村寨,上文提及的黃道景和王建松就是他的弟子。

    樂(lè)康的春節(jié)祭祖禮俗保存較為完整,家家都有完好的神龕,有嚴(yán)格的祭祀程序,祭品的種類(lèi)、擺設(shè)方式、擺放時(shí)間都相當(dāng)講究。雖然家家戶(hù)戶(hù)都包粽粑,但不同的姓氏包粽粑的方法卻有不同,粽粑的顏色也不一樣。大年初一,村里都會(huì)根據(jù)一位精通甲子的長(zhǎng)老推算的最佳出行時(shí)間和方位舉行出行活動(dòng)。出行前,人們根據(jù)自己的事業(yè)進(jìn)行模擬打扮,平常做買(mǎi)賣(mài)的則扛著桿秤,提起秤砣,一副生意人模樣。大家到達(dá)指定地點(diǎn),一時(shí)鞭炮齊鳴,人們手持錢(qián)紙包好的香火向各方向虔誠(chéng)叩拜,口念“來(lái)年福祿亨通”等咒語(yǔ)。離開(kāi)出行地點(diǎn)前,每個(gè)人都會(huì)摘下許多樹(shù)葉,帶回家中。這些習(xí)俗背后都有耐人尋味的故事傳說(shuō),古風(fēng)十足。

    蔗香港口建設(shè)已列為省重點(diǎn)項(xiàng)目,樂(lè)康村作為臨港工業(yè)園區(qū)已在省、州政府的宏觀計(jì)劃之中,未來(lái)幾年,這里將是充滿(mǎn)現(xiàn)代氣息的城鎮(zhèn)。(黃鎮(zhèn)邦  報(bào)道)

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