“傳奇火把節(jié)”——2015年晴隆縣第五屆彝族火把節(jié)

2015年08月12日 09:43:24來源：亮點黔西南作者：流星劃過夜空

彝族“火把節(jié)”是彝族地區(qū)的傳統(tǒng)節(jié)日，流行于貴州、云南、四川等彝族地區(qū)，白、納西、基諾、拉祜等族也過這一節(jié)日。“火把節(jié)”多在農(nóng)歷六月二十四或二十五日舉行，節(jié)期三天。農(nóng)歷六月二十四日，北斗星斗柄上指，彝語支的民族都要過“火把節(jié)”。節(jié)日活動主要有摔跤、斗牛、賽馬。農(nóng)歷六月二十四日的“火把節(jié)”是彝族隆重、盛大、富有濃郁民族特征的節(jié)日，節(jié)期三天�，F(xiàn)代社會，人們利用集會歡聚之機，進行社交或情人相會，并在節(jié)日開展商貿(mào)活動。

今年8月8日晚8時許（即農(nóng)歷的六月二十四日），晴隆縣安南古城廣場內(nèi)人如潮涌，處處洋溢著熱鬧喜慶的節(jié)日氛圍，2015年晴隆縣第五屆彝族“火把節(jié)”正在這里隆重舉行。來自全國各地游客以及晴隆萬余名人民群眾齊聚于此，共享一場“篝火盛宴”！

晴隆縣縣委書記姜仕坤在晚會現(xiàn)場致辭時表示：今晚，勤勞善良、熱情好客的彝族同胞將再次點燃吉祥的火把，奏響動情的樂章，跳動歡快的舞姿，歡迎遠方來的朋友和客人。讓我們高舉團結(jié)的火把，希望的火把，在熊熊的篝火、蹁躚的舞蹈中，放飛心情，放飛夢想。之后由州政協(xié)主席龍剛宣布“火把節(jié)”開幕。隨后，由三寶學(xué)校的同學(xué)們表演的彝族舞蹈“阿妹戚托”震撼登場。源于彝家人生產(chǎn)勞作，無伴奏卻整齊劃一的舞步令現(xiàn)場觀眾驚嘆不已，聲聲清脆有力的舞步踏響夜幕下的安南古城，帶給人們超乎尋常原汁原味的原生態(tài)藝術(shù)享受。

古老相傳的習(xí)俗，每年農(nóng)歷六月二十四日到六月二十六日，彝族各村寨都要舉行隆重的殺豬、宰牛的祭祀活動，祭天地、祭火、祭祖先、驅(qū)除邪惡，祈求六畜興旺、五谷豐登，體現(xiàn)了彝族人民尊重自然規(guī)律，追求幸福生活的美好愿望，由六名畢摩先生舉行最為莊嚴神圣的祭火儀式。

據(jù)考據(jù)，“火把節(jié)”的由來雖有多種說法，但其本源當與火的自然崇拜有最直接的關(guān)系，它的目的是期望用火驅(qū)蟲除害，保護莊稼生長。“火把節(jié)”在彝語中稱為"都則"即"祭火"的意思；在儀式歌《祭火神》、《祭鍋莊石》中都有火神阿依迭古的神績敘述。“火把節(jié)”的原生形態(tài)，簡而言之就是古老的火崇拜�；鹗且妥遄非蠊饷鞯南笳�。關(guān)于“火把節(jié)”經(jīng)典的傳說，說法不一。一說天神與地神斗爭，人們用火把助地神滅蟲戰(zhàn)勝天神。該說出自《南詔野史》及師范《滇系》。這兩書載：南詔首領(lǐng)皮羅閣企圖并吞另五詔，將會五詔首領(lǐng)集會于松明樓而焚殺，鄧賧詔妻慈善諫夫勿往，夫不從而被殺，慈善以精明的智慧和對丈夫執(zhí)著的愛戀，找到丈夫的尸體并順利安葬，滇人以是日燃炬吊之。石林彝族撒尼人視“火把節(jié)”為紀念民眾與惡魔斗爭勝利的節(jié)日；武定彝族認為過“火把節(jié)”是要長出的谷穗像火把一樣粗壯。后人以此祭火驅(qū)家中田中鬼邪，以保人畜平安。

另一說是在中國四川盆地和川西南山地間，最大的彝族聚居區(qū)大小涼山，關(guān)于“火把節(jié)”由來的傳說很多。其中影響最大，流傳最廣，最具代表性的是彝族英雄斗敗天神惡魔，團結(jié)民眾與邪惡和災(zāi)害抗爭的故事。

相傳在遠古的時候，天上有六個太陽和七個月亮，白天有烈日的暴曬，晚上有強光照耀，土地荒蕪，妖魔橫行，世間萬物面臨著滅頂之災(zāi)。就在這個時刻，彝族英雄支格阿龍射死了灼熱的五個太陽和六個月亮，馴服了剩下的最后一個太陽和最后一個月亮，治服了肆虐的洪水，消滅了殘害人間的各種妖魔。從此，天下風和日麗，水草豐茂，彝族人民開始過著安居樂業(yè)，世外桃源般的生活。但是，統(tǒng)治天地萬物的天神恩體古孜看到人間如此繁榮富足，心懷不滿，于是年年派他的兒子大力神斯熱阿比率天兵到人間征收苛捐雜稅。天兵所到之處，燒殺搶掠，無惡不作。好端端的人間又被天神惡魔攪得民不聊生，人們生活在水深火熱之中，苦不堪言。后來支格阿龍的故鄉(xiāng)出了個彝族英雄叫黑體拉巴，他力大無窮，智慧超人，英勇無畏，跨上駿馬能日行千里，邁開腳步可飛崖走壁。他經(jīng)常為各個部落排憂解難，除暴安良，深受民眾的愛戴。一天，黑體拉巴上山打獵，站在高高的山顛上，陶醉在美不勝收的景色之中，他禁不住引吭高歌，抒發(fā)對大自然的愛，對美發(fā)生活的渴求。高亢的歌喉引來了另一座山上牧羊的姑娘妮璋阿芝悠揚婉轉(zhuǎn)的歌聲。他們隔著高山河流對唱情歌直到天黑。從此，他們相親相愛，山盟海誓。

早就對妮璋阿芝垂涎三尺的大力神斯熱阿比聽說了兩人的戀情，心里交織著憤恨和嫉妒，總想找機會置黑體拉巴于死地。沒過多久，忍耐不住嫉恨的斯熱阿比便下凡挑戰(zhàn)，想與黑體拉巴摔跤決斗。結(jié)果在摔跤決斗中，被彝族民間英雄黑體拉巴摔死，天神為此大怒，便放出鋪天蓋地的天蟲（蝗蟲）到人間毀滅成熟的莊稼。

聰明的妮璋阿芝翻山越嶺，找到了天邊的一位德高望重的大畢摩（祭司），畢摩翻看了天書，告訴妮璋阿芝：消滅蝗蟲，要用火把。妮璋阿芝和黑體拉巴帶領(lǐng)民眾上山扎蒿桿火把，扎了三天三夜的火把，燒了三天三夜的火把，終于燒死了所有的天蟲，保住了莊稼。看到這情景，可惡的體古孜暴跳如雷。使用法力將勞累過度的黑體拉巴變成了一座高山。妮璋阿芝看著這一切，傷心欲絕，痛不欲生，在大畢摩的祈禱聲中舍身化作滿山遍野美麗的索瑪花盛開在黑體拉巴變成的那座高山上。這一天，正好是農(nóng)歷的六月二十四。

　　從此，彝族人為了紀念這一天，每年的農(nóng)歷六月二十四這天便要以傳統(tǒng)方式擊打燧石點燃圣火，燃起火把，走向田野，以祈求風調(diào)雨順、來年豐收。人們載歌載舞，普天同慶抗災(zāi)的勝利，歌唱黑體拉巴的英勇和妮璋阿芝的聰明美麗。久而久之，便形成了彝家一年一度的“火把節(jié)”。彝族“火把節(jié)”一般歷時三天三夜，分為迎火、玩火、送火三個階段。

　　作者網(wǎng)名：流星劃過夜空

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