大山深處的時代贊歌

---- 讀戴時昌長篇報告文學(xué)《讓石頭開花的追夢人》想到的

作者：方卿 

國家西部大開發(fā)政策，給中西部特別是大西南帶來了前所未有的歷史發(fā)展機遇。但是，機遇來了，有多少人能有自身發(fā)展的主觀能動性呢？的確為數(shù)不多！究其原因，有與生俱來的環(huán)境條件制約因素，有文化素質(zhì)的嚴重缺失，有傳統(tǒng)固有的精神麻木，有依賴思想，有畏難情緒......

鑒于此，戴時昌老師這篇報告文學(xué)----《讓石頭開花的追夢人》，像一尊塑像，給中西部（特別是黔西南）的人們樹立了榜樣；像一首大山深處的時代贊歌，喚醒了人們阻滯的情結(jié)；像一場及時雨，滋潤了人們枯渴的靈魂。

去年，戴時昌老師的長篇報告文學(xué)《讓石頭開花的追夢人》，獲貴州省第十三屆精神文明建設(shè)“五個一工程”獎，填補了黔西南州在圖書類獎項的空白，足見該篇報告文學(xué)在貴州省和黔西南的價值和影響力之一斑。

是啊，一個成熟的作家，不會因為個人的好惡而創(chuàng)作，一定是因為時代需要而創(chuàng)作。戴時昌老師的《讓石頭開花的追夢人》，就是在國家西部大開發(fā)的背景下，喚醒人們搶抓機遇的應(yīng)世之作。這樣的作品現(xiàn)實意義深刻，能讓人警醒，能讓人借鑒，能為西部大開發(fā)政策助推發(fā)力；所以不但養(yǎng)眼，而且還能當“衣穿飯吃”！

戴老師摘取喀斯特地貌的冷凍村調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和改善生產(chǎn)生活的具體事例進行報告描述。文中，戴老師并沒有通篇的大道理，而是用樸實的語言，樸實的故事進行闡述。通過報告的主人翁朱昌國和村支兩委一干人的所作所為，以及冷洞村人的所處地理環(huán)境和所思所想，深刻地揭示出貧困地區(qū)的實情，昭示貧困地區(qū)的理念和希望。

是�。∽非蟾辉Ｊ秦毨У貐^(qū)廣大群眾的心理愿望；居住環(huán)境是貧困地區(qū)的主要制約發(fā)展因素；西部大開發(fā)政策是貧困地區(qū)的脫貧致富的堅強后盾；等待、觀望、依賴、狹隘是普遍小農(nóng)經(jīng)濟基本的思想表現(xiàn)；“眾人拾柴火焰高”是實現(xiàn)全民富裕的基本動力。在農(nóng)村，特別是貧窮落后地區(qū)，如何理順這些矛盾關(guān)系，的確是個大難題。這就需要貧困地區(qū)有一批理得清思路，找得準路子，心里裝著群眾，能夠與群眾同呼吸共命運的“帶頭羊”。

通過《讓石頭開花的追夢人》一文揭示，貧困地區(qū)好的“領(lǐng)頭羊”，不一定要有高深的學(xué)問，不一定要有雄厚的經(jīng)濟實力，就像朱昌國支書一樣，他就是一個普普通通的農(nóng)民。但是，朱昌國的思想始終與黨和國家的富民政策保持高度一致，展現(xiàn)著一個共產(chǎn)黨員的博大胸懷；全心全意謀發(fā)展而唯獨不謀一己私利；敢想敢干而不冒失武斷；想群眾之所想，急群眾之所及，大公無私......這些思想和行為，博取了廣大群眾的信任，征服了大多數(shù)小農(nóng)經(jīng)濟思想，團結(jié)帶領(lǐng)大家，逐步朝著有政府扶持的“大經(jīng)濟”方向轉(zhuǎn)變，使產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)得到有效調(diào)整，把大伙有效地領(lǐng)上了致富路。

筆者出生于黔西南貧困山區(qū)，這些方面亦深有感觸。許多村干部，耗著村里的“領(lǐng)頭羊”位置，卻自私自利；談發(fā)展一竅不通，講政策一知半解；阿姨奉承，吃拿卡要，只知自己是一個“土皇帝”，卻不知道自己是一個村級發(fā)展的“畔腳石”。這些人放著大好的發(fā)展機遇不抓，不會抓，致使許多機遇白白浪費，致使村里群眾苦苦掙扎在貧困線上！我想：《讓石頭開花的追夢人》一文，亦是給這樣的村干部當頭棒喝，抑或是“醍醐灌頂”！

 回頭再看冷凍村的朱昌國朱支書，發(fā)展金銀花產(chǎn)業(yè)，他是逐步從感性認識走向理性認識的；而不是一開始就大咧咧地指手畫腳喊發(fā)展，圖成績，搞浮夸；也不是站在一邊發(fā)號施令，而是自己腳踏實地的搞試驗，把風險留給自己；成功了再推而廣之。

一種產(chǎn)業(yè)形成之后，難免會碰到天災(zāi)人禍，路子不暢。但是，這時的“領(lǐng)頭羊”要去想辦法，找主意，不能畏難，不能退縮。冷凍村的金銀花遇到百年不遇的旱災(zāi)；金銀花一度銷路不暢。朱昌國到了關(guān)鍵時刻，積極為金銀花抗旱問題想辦法、找辦法、試驗辦法，最終想出一條“滴灌”的辦法挽救了金銀花產(chǎn)業(yè)。為保證群眾利益不受損失，實現(xiàn)金銀花產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)供銷一條龍，他帶頭成立合作社，自己多入股多湊錢；合作社效益可觀后自己又把多余的股份退出來，讓給其他群眾。這樣的干部，群眾怎會信不過呢？

有人說：在農(nóng)村，村官是“永久牌”，他們不會被調(diào)走，不會有“飛鴿牌”的想法和機會；在西部大開發(fā)的機遇中，他們只有把本村群眾徹底帶出貧困地帶，在老百姓心中立起一塊豐碑，他們才會有價值！

從《讓石頭開花的追夢人》一文里，朱昌國就是這種類型的人。是他讓卡斯特地貌的家鄉(xiāng)，使金銀花安家落戶形成產(chǎn)業(yè)，用名符其實的合作社保證群眾的產(chǎn)業(yè)效益；千方百計為群眾找水、打水、修橋、修路......使一個貧窮落后的冷凍村，硬是變成一個連國家領(lǐng)導(dǎo)人都認可富裕村寨！這樣的貧困山區(qū)“帶頭羊”，的確是一個標桿，是一個榜樣；他以及他們村的故事，的確是一首贊歌！

戴老師把這一首贊歌，洋洋灑灑幾萬字，細膩地進行描述，我想，其目的是為了喚醒千千萬萬貧困地區(qū)的“帶頭羊”和“領(lǐng)頭雁”；語重心長地讓他們明白，如此條件惡劣的冷凍村，與其它地方一樣，村民同樣有血有肉，情感豐滿而復(fù)雜，村寨同樣矛盾交織，同樣處在國家西部大開發(fā)的背景下，冷凍村能夠發(fā)展，其他村寨又有什么不能呢？

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