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會員登陸貴陽孔學(xué)堂研修記
2016年08月10日 15:13:36來源：孔學(xué)堂網(wǎng) 作者：
印象中，大概兩年前，似乎一夜之間，我的老師和同學(xué)之間開始經(jīng)常性地談?wù)撈痍P(guān)于孔學(xué)堂的種種消息，這些談?wù)撌刮颐壬擞幸惶靵砜讓W(xué)堂看看的沖動。不過，那個時候我還在緊張地進行著博士論文的撰寫工作，那種沖動也慢慢淡漠了。然而，當2月28日，我的博士后指導(dǎo)老師劉學(xué)智教授打電話給我，說要帶我來孔學(xué)堂研修，而且是一個月，當年的那種沖動瞬間被激活了。加之，比較幸運的是，我本學(xué)期只有一門課要上，于是在順利地辦理了停課手續(xù)之后，3月5日一早，我和高華夏師弟帶著激動的心情陪同劉老師坐上了前往貴陽的飛機。
實際上，在我的讀書、成長經(jīng)歷中，對于貴州最初的也是最深刻的映像來自于高中地理老師在課堂上說的“天無三日晴，地?zé)o三里平，人無三兩銀”的順口溜。不過，隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，“人無三兩銀”的貴州自然是一去不復(fù)返了，就是“天無三日晴”的貴州隨著氣候的變遷，也不再是事實。但當我們乘坐的飛機進入貴陽上空時，我們是真正感受到了何為“地?zé)o三里平”——在萬里高空中俯瞰，作為省會城市的貴陽市內(nèi)居然密布著一座又一座大大小小的山峰，著實是一道奇觀。
一下飛機，孔學(xué)堂的老師已經(jīng)早早地在接機口等待我們。在老師的安排下，一個小時左右的車程后，汽車在美麗的花溪大道上向左一拐，一座高大的石質(zhì)牌樓出現(xiàn)在眼前，上面赫然寫著“孔學(xué)堂”三個字，于是，我們正式進入了孔學(xué)堂的區(qū)域。后面自然是安排住宿，之后，我們正式開始了在孔學(xué)堂的研修生活。
在孔學(xué)堂生活的這么一段時間，我們一直在了解著孔學(xué)堂、感受著孔學(xué)堂、贊嘆著孔學(xué)堂�？讓W(xué)堂背靠著大成山，面向的是著名的花溪國家城市濕地公園，由一期的公眾教化區(qū)和二期的學(xué)術(shù)研修區(qū)構(gòu)成。來訪學(xué)者的住宿，則是在研修區(qū)旁邊的大成精舍。整個區(qū)域的建筑古樸典雅，雖是仿古建筑，但無論是總體布局還是細節(jié)設(shè)計都非常精致。尤其是公眾教化區(qū)域，包括禮儀廣場、大成殿、明倫堂、六藝學(xué)宮、鄉(xiāng)賢祠、陽明祠、奎文閣、杏壇及高9.28米的孔子行教像等。令我印像特別深刻的是，在孔子展覽館的展廳內(nèi)，用蠟像的方式還原了孔子與弟子講學(xué)的一些場景，人物形象栩栩如生，雖然站在隔離帶外觀賞，但仿佛身臨其境，在聆聽孔夫子的教誨……
在孔學(xué)堂的這段時間，可謂愜意。一日三餐，我們都是陪同老師一起吃飯，然后各自回房間讀書、學(xué)習(xí)。沒有特殊安排的情況下，晚飯后，我們都會陪著老師沿著美麗的花溪濕地公園散步。雖然3月份還算初春，但花溪濕地公園已然風(fēng)景如畫，如同一個畫廊。劉老師雖然已近70高齡，但腳步非常輕健，往往我們師徒三人，邊散步、邊談天說地，不知不覺間，就走到了貴州大學(xué)的門口，這時才發(fā)現(xiàn)，我們又走了3公里了。
如果說，我和華夏師弟在孔學(xué)堂的生活很愜意。劉老師在這里的生活，則可謂豐富。除了日常的研修生活，劉老師還在孔學(xué)堂的安排下，進行了多場學(xué)術(shù)活動。3月12日，劉老師在孔學(xué)堂的安排下進行了一場公益講座。這類公益講座，孔學(xué)堂在每個周末都會進行兩場。講座大多邀請在孔學(xué)堂研修的、來自全國各大高校的專家學(xué)者主講，并免費向市民開放。而周邊高校的學(xué)生，甚至可以通過聽講座來換取學(xué)分，于是可謂場場爆滿。劉老師那天以“南大吉與王陽明”為題。王陽明在貴州、在貴陽有其獨特的地位，因為龍場悟道的修文縣龍場鎮(zhèn)離貴陽不過30余公里，那里被日本學(xué)者岡田武彥稱為“王學(xué)祖庭”。而在貴州當?shù)�，龍場悟道則被看作是貴州文化史上最為重大的事件。劉老師主持過《關(guān)學(xué)文庫》的編撰，非常了解關(guān)學(xué)學(xué)者南大吉對王陽明學(xué)術(shù)的傳播、發(fā)展所發(fā)揮的重大作用，因此他非常愿意在孔學(xué)堂將自己的研究心得與貴州的學(xué)者、市民們分享。3月18日，劉老師又在孔學(xué)堂的邀請下，主持了一次講會。這次講會孔學(xué)堂不僅邀請了在這里研修的其他幾位學(xué)者，也邀請了貴陽市各大高校的儒學(xué)研究者們一同參加。講會圍繞著張載、朱熹、王陽明三者的學(xué)術(shù)關(guān)聯(lián)及其在理學(xué)史上的獨特意義展開。在學(xué)術(shù)史上，張載是關(guān)學(xué)的創(chuàng)立者、朱熹是理學(xué)的集大成者，而后王陽明又通過對朱熹學(xué)術(shù)的修正，發(fā)展出一套完備的心學(xué)哲學(xué)體系，三者可謂是整個宋明理學(xué)史上的三座高峰。學(xué)者們圍繞著這一話題暢所欲言，激發(fā)了很多的思想火花。
孔學(xué)堂除了邀請劉老師主講或主持活動外，在進行其他一些活動時，也會邀請我們參加，如3月20日春分這天，孔學(xué)堂組織了一場別開生面的“禮”、“學(xué)”、“賞”、“樂”系列活動。參與者一起訟詩文、學(xué)科學(xué)、賞歌舞、臨書法，大家在知識與藝術(shù)的雙重洗禮中步入了春天。
這次跟隨劉老師來孔學(xué)堂研修，對我而言，最大的體會是能夠與自己的指導(dǎo)老師學(xué)習(xí)、生活在一起所產(chǎn)生的影響。荀子說“學(xué)莫便乎近其人”，這很容易使得我們聯(lián)想到孔子的弟子與自己的老師朝夕相處，不僅能夠隨時聆聽老師的教誨，也能夠隨時感受老師的人格魅力。但在現(xiàn)代的大學(xué)體制中，除了上課和專門安排的談話等場合外，學(xué)生是很難有機會與自己的老師接觸的。這樣一來，學(xué)生不僅很難學(xué)到老師的真實學(xué)問，更無法受到老師的人格感召。但孔學(xué)堂通過邀請學(xué)者在研修的同時可以帶上自己的學(xué)生一起入駐，在一定程度上可以彌補現(xiàn)代大學(xué)體制的不足。我和華夏師弟，通過這段時間與老師的朝夕相處，深切地體會到“學(xué)莫便乎近其人”的意義：不管是在吃飯時還是在散步時，我們不僅可以很方便地向劉老師請教學(xué)問，而且在言談舉止之中，我們也感受到老師的樸實、善良、正直，而老師雖近70高齡，但每日精進不已，視野開闊，思想開放，尤其值得我們年輕人學(xué)習(xí)。
這次在孔學(xué)堂的研修，也結(jié)識了很多老師和朋友。四川大學(xué)的尹波老師、中國人大的韓星老師以及貴州大學(xué)的鄧國元兄等。尹老師的幽默風(fēng)趣、韓老師的純真樸實都給我留下了深刻的印象。而國元兄，這幾日與同在貴大的劉穎師姐，不時來孔學(xué)堂看望老師，還安排我們?nèi)S果樹瀑布游玩，在交談與相處中友誼日深，國元兄在學(xué)術(shù)上的謹嚴和人格上的謙和，都是我當好好學(xué)習(xí)的。
來孔學(xué)堂這段時間，經(jīng)常聽到貴陽的朋友提到劉伯溫的一個說法“江南千條水，云貴萬重山。五百年后看，云貴勝江南”。就孔學(xué)堂而言，劉伯溫的這一預(yù)言已經(jīng)成為了現(xiàn)實——像孔學(xué)堂這樣的儒學(xué)傳播與研修基地，不僅在江南沒有，在全國也是只此一家吧！孔學(xué)堂雖然已經(jīng)聲名遠播，但還處于成長過程中，祝愿孔學(xué)堂能夠成為曲阜一樣的儒學(xué)新圣地，祝愿大成山能夠成為泰山一樣的中國文化新高峰！
（作者 江求流 孔學(xué)堂入駐學(xué)者、陜西師范大學(xué)博士后）
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